第163章 武道的境界 (第1/2頁)
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沈鳶的眼裡,開始出現惋惜之色。
“這一次比試,我不會再留手。”
他的話已經非常明顯。
上一次在李婉兒的別墅中,他已經留過手了。
他看得出來,東和已開啟任督二脈。
在武道境界中,開啟任督二脈的人,才屬於先天境。
先天境,開始擁有元氣,並且可以進行周天迴圈。
元氣,發源於腎,藏於丹田。
打通周天迴圈的人,元氣可以生生不息。
東和就是先天境。
他還不是宗師。
沈鳶就是宗師。
宗師境,可以讓自身元氣與周圍天地之力融合。
通俗點講,就是可以調動周邊有限的天地之力,來為自己所用。
宗師往上,就是大宗師。
鬼丸天葬就是大宗師。
大宗師類似於天人合一。
他們調動的天地之力會更多一些。
對武道感悟也更深一點。
所以,鬼丸天葬才能感應到,自己命運裡的一些危險。
到了那個程度,就像算命一樣,可以感應自身的吉凶禍福。
大宗師再往上,就是武道金丹。
曾經有個古老的教派,叫做道教。
道教自古流派眾多,在古時曾經百花齊放。
漸漸到了現代,道教開始沒落。
道教的特徵就是修身。
修身就是修自己的身體,按照特定的法門打坐呼吸,讓自己的身體排除凡胎的雜質。
比如,打通周天,辟穀。
辟穀就是不用吃飯。
人不吃飯,那怎麼活下去?
世間的一切都屬於能量。
比如給機器人充電。
電能,就是機器人的能量。
而飯食,就是人體的能量。
不吃飯的人,就像電能耗盡的機器人,是無法進行日常生活的。
所以這也是人類的一種悲哀。
雖然創造了機器人,但是如果在其他智慧生物的眼裡,人類與機器人,又有什麼區別。
修行道教的人,到了一定的境界,他們不再食用食物。
俗話說,食五穀,生百病。
吃下去的東西,終究是會產生毒素的。
從醫學來上講,如果每天都去化驗,人體每天的肌酐值都不一樣。
肌酐就是一種毒素。
形成它的根本原因,就是每天食用的東西在體內分解代謝而成。
所以道教修行的目的,就是打破人體的桎梏。
他們雖然不吃食物,但是他們吃的是日月精華。
譬如晨起的朝陽,夜間的月光。
這些就是他們的食物。
根據一些新聞報道,有些修行境界高深的人,可以幾年不吃不喝。
到了這種境界,基本上也類似於天人合一。
這種方法類似於武道,隨著境界的上升,身體也會產生不同的變化。
但是它又沒有武技的加持。
而道教之前曾經百花齊放的眾多流派,傳到現代,基本上也只分為兩種。
一種是以符籙為主。
另一種是以煉丹為主。
華夏國曆史上的諸多帝王,到了晚年都鍾愛於煉丹。
他們都想長生不老。
而武道金丹,就類似於用一種獨特的法門,在自己的身體內煉丹。
丹成的時候,就是金丹境。
金丹境再往上,就是元嬰境。
金丹修煉到極度飽和的境界,就會破碎,顯化元嬰。
而武道元嬰,也就是修行的人凝聚全身元氣,化成的一個純能量體的自己。
就像在母胎內剛凝結的胚胎。
世界上,什麼人的眼睛最純淨。
是嬰兒的眼睛。
修行的人,這個時候基本都已返璞歸真。
不僅將自身的元氣修煉的至淨至純,而且心靈也猶如嬰兒一般。
往往有些人,會嘲笑有的人單純,稚如幼童。
其實他們都不知道,這是多少修行者都夢寐以求的境界。
元嬰期再往上,就是武道元神。
肉體和元神相互滋養,元神透過採集宇宙能量不斷昇華肉身,而肉身修煉出來的精華物質,也能無
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