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文武大臣們嘴裡就像裝了一個復讀機似的，個個都狂呼：“皇上！不可以啊！”

確實不可以，因為歷朝歷代，就沒有皇上親自賑災的先例——這事應該由臣子乾的活計，皇上搶去幹了，臣子的臉面往那擱？

其次，河南瘟疫未平，皇上千金之軀，豈能去那種地方？萬一遇到不測——皇上，您好歹先立了太子再去也不遲，不過這種話大臣們也說不出口，因為泰正帝還很年輕。

泰正帝其實並沒有打算真去，他只是做足了愛民如子、先天下之憂而憂的姿態而已，餘下的爛攤子，還需要大臣去解決。

最後是戶部尚書、同時是內閣次輔的王大人親自帶錢糧去河南賑災，這位王大人也是喜歡唱戲的，他隨身帶了一口棺材，說河南饑荒一天不平，他就一天不離開，他願意和廣大災民共患難，瘟疫有什麼可怕的？橫豎老子的棺材都準備好了！

王大人當然怕死，除了棺材，他還求皇上把太醫院五十餘名太醫帶在身邊！還裝了幾十車藥材，預備研製治療瘟疫的藥方。

賑災的問題解決了，剩下的就是如何洛陽“招安”五十萬起義軍，泰正帝封順平侯為元帥，帶了二十萬精兵，還有火槍火炮的神機營助陣，其實這個架勢那裡是招安，分明是要趕淨殺絕！

泰正帝再仁慈，他也是個皇帝，一個立足剛穩的皇帝，是容不得任何人挑戰他至高無上的地位的。

順平侯的軍隊從出發到班師回朝只用了兩個月時間。

五十萬起義軍在炮火的轟鳴先自行跑了十來萬，還有十來萬頑固抵抗的起義軍被全殲，另外二十來萬聽說家鄉賑災人人有飯吃了，有朝廷太醫看病治瘟疫，而且回去開荒朝廷免費發放種子，並且五年免賦稅，也都扔了武器回家鄉了。

順平侯凱旋而歸，一年後，王大人也帶著棺材賑災完畢回來了，在政績上留下光輝一筆，王大人無論生死，都永遠活在河南人民心裡。

其實這個結果也是意料之中的，因為餓死幾十萬、病死幾十萬、再戰死幾十萬，人口減少三分之二，賑災熬粥的壓力當然就小了，平攤到每戶人家的耕地就多了，勝利屬於活著的人們。

至此，達官貴人和平民百姓都說泰正帝仁慈。某天，南京禮部的某位侍郎吃飽了撐著，上書泰正帝，說那位貶為庶民、曾經造過反的偽帝的一個兒子和兩個女兒一直圈禁在南京皇陵，如今三個孩子都到了嫁娶的年紀，這是人之大倫，皇上您乃仁慈之君，總不能眼睜睜看著他們孤獨終老吧？罪不及子女，雖不能重新入皇室玉牒，但皇上應當把他們從圈禁之地放出來，再給他們尋一門親事是正經。

泰正帝依舊不生氣，立刻回覆說，你的提議真是太好了，朕同意。這樣吧，既然你這麼關心這三個孩子，朕聽錦衣衛說你的嫡女和兩個侄兒都沒有定親事，男大當婚，女大當嫁，朕還請欽天監還合了這三個孩子和你女兒、侄兒的生辰八字，都是天造之和，乾脆就按照欽天監算的吉日成親吧，朕給三個孩子置辦聘禮和嫁妝。

侍郎聽了這個旨意，當即暈過去——如此一來，他們整個家族都完了，皇上真是太“仁慈“了！

作者有話要說：泰正帝繼位時，六請六辭的矯情個性依舊，太會做人了。

六年了，童男成了少男，比如子龍，少男成了男人，比如臨淄王，男人成了老男人，比如許三叔。。。

圖為電影《一九四二》的海報，人和蝗蟲合二為一，很可憐，也很可怕。

242

242、玉鐲易修情愛難全，慈母嚴父火鍊金剛　。。。

燕京東城乾面衚衕；這條街有大大小小几十間玉器鋪子，此時一個穿著半舊道袍的少年郎手舉西洋放大鏡；驗看一隻用黃金修補粘合的白玉鐲子，用累絲黃金雕成展翅欲飛的金鳳；緊緊的將摔成好幾瓣的鐲子箍在一起，而且金絲的圖案走向將裂縫巧妙掩蓋住。

“天衣無縫，掌櫃好手藝。”少年放下鏡子，揉了揉有些乾澀的眼睛。

燕京之地；西貴東富；年過五旬的玉器店掌櫃也是見多識廣的，這少年郎衣著看似有些寒微，但卻有一種令人不敢仰視的通身氣派；應該是世家大族的貴公子故意穿成窮書生來大街體驗平民生活；想和某個清秀的賣花女、賣繡品的少女談一場風花雪月的戀愛。

所以掌櫃很有眼色的配合這個貴公子演戲，佯裝傲慢的說道：“在燕京地界混飯吃，沒點看家本事如何使得？您別瞧我這鋪子小，我們家族修補玉器的本事卻是從唐朝祖先那輩傳下來的。”

若

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