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不心疼。

相比之下，聖心更為重要。

孟清和看準勳貴這種心態，才和徐增壽張輔搭話。說動這兩人，相當於起個好頭，接下來的事，不需他多費心，聰明人都知道該怎麼辦。

回到定國公府，孟清和的酒意已醒了大半。看向一言不發的國公爺，腳步有些遲疑。

那句話怎麼說來著？

男人在外應酬喝酒，讓家裡人不滿，輕者趕出臥室，重者搓衣板伺候。

以他和國公爺之間的關係，應該，或許，用不著如此高尖端武器吧？

沈瑄不語，丟開馬鞭，單手負於背後。

寬袍大袖，八梁朝冠，赤衣黑履，英俊，瀟灑，氣質卓然。只是表情似笑非笑，讓孟伯爺拿不準。

“國公爺……”

“十二郎獻策有功，天子頒下賞賜。”

沈瑄終於開口，說出的話卻讓孟清和愣了半晌。順國公爺所指，轉身向後看，目光瞬間定住。

揉眼，再揉眼，他看到了什麼？！

一頭毛茸茸，奶白色，很是喜慶的……神獸？

“國公爺，這是？”

“天子賞賜。”

“……”

永樂帝賞羊駝？

好吧，美洲大陸都找到了，一兩頭羊駝，不稀奇。

可他還是想吼一句，這世界還能再神奇點嗎？

第二百二十六章　興寧伯的決定

永樂八年，註定是不尋常的一年。

二月間；天子下令順天八府內皇莊遍種番糧；培育糧種。

以成國公；定國公，武陽侯；新城侯為首，眾多勳貴紛紛上疏，請朝廷發下番糧種子；各在御賜田莊培育種植。

漢王朱高煦上表，請歸藩，表後附言；將於宣府開墾荒地，請老爹撥付番糧良種。

趙王朱高燧沒有上表。四月間，他將隨船隊再下西洋，正抓緊時間學習航海知識，至於種糧，實是有心無力。

勳貴們的動作，明確傳達出一個訊號，船隊帶回的番糧豐產與否並不重要，一心一意緊跟皇帝腳步才是根本。

皇莊種番糧，大家一起種番糧。

皇莊豐產，大家共同富裕。皇莊歉收，也不妨礙猛刷天子好感度。即使賠錢，能得天子一句“忠心可嘉”，也是值得。

勳貴們個個像打了雞血，開展起轟轟烈烈的種糧運動。

有莊田的還罷，沒有莊田，或是田中已播種谷麥，乾脆在自家院中動土。

觀賞用的花木，能看不能吃，沒一點用處，通通拔掉。

空出土地，掄起鋤頭，翻地，種田！

京城百姓本以為這些官老爺都吃錯了藥，幾番打聽，得知是天子下令，培育番糧以充民飢，造福天下百姓，無不感動。

永樂帝在民間的聲望，很快達到前所未有的高度，大有趕超老爹朱元璋的態勢。因搶奪侄子皇位惹來的種種非議，也在讚頌聲中漸漸消弭。

老百姓的心目中，何謂聖明天子？

文治武功蓋世，百官稱頌，都離他們太遠。只有實實在在為民著想，讓百姓豐衣足食，不會遇到天災就流離失所，鬻兒賣女，方是聖德，是明君。

應天十八府呈送奏疏，言有縣民耆老爭先頌揚天子仁德，並有民間宿儒為天子立言。

“天子聖德，萬民之福！”

有個別府州縣衙門尋到“祥瑞”，呈送御前，言天子聖明，河清海晏，天降祥瑞，正為天下之福。

對待兩種奏疏，朱棣的態度截然不同。

前者必須誇獎，並予耆老宿儒賞賜，當地官員也有教化之功。

後者直接一巴掌扇回去。永樂帝就是靠“吉兆”起家，他比誰都清楚，所謂“吉兆”究竟是怎麼回事。

從登基至今，呈送到御前的“祥瑞”不知凡幾，除個別，都被原樣打回。因此被申斥丟官的地方官員不在少數，還不知教訓，仍以祥瑞呈報，當真是自己找扇。

從二月到三月，圍繞種植番糧一事，朝堂上鬧得沸沸揚揚。連趙王即將走出國門，隨船隊下西洋這樣的大事都沒砸出太大浪花。

朱高燧很是鬱悶，原來他的存在感竟這麼低？

鬱悶之下，三天兩頭到興寧伯家裡蹭飯吃，找平衡。

孟清和一樣鬱悶。聽家人飛報，趙王再次上門，他開始認真考量，搬到定國公家常住，釘死伯府大門的可行性。

“興寧伯，孤又來了！”

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