第七十八章 六氣熔神天外天 (第1/3頁)

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由金丹境臻至元嬰，共有七轉，亦可以當作元嬰之七等品階。其中金丹三重境直入者名為“凡嬰”，品質最低，終身無有進階元嬰二重境之望。

至於“凡嬰”之上，由高到低乃是紫嬰、赤嬰、靈嬰、和嬰四等，下界修士由金丹四重境破境，大致不出於四等之列。

至於紫嬰之上另有二等，下界諸修但知其或許存在，卻歸諸於上古之異聞，其實並無一個能見真容，甚至其名目為何也並不知曉。

這道途未絕的六等元嬰，暗合六合輪轉之理，故號稱“六轉嬰變”。

修士過了“知止”一關是一道關口，能否進階金丹四重是另一道關口。若兩道關口盡數渡過，金丹化嬰這一關並不為難。

俗語云：“如人飲水，冷暖自知”。但凡金丹四重境修士上應天時，下和地氣，尋得破境之良機，自己能夠臻至六等中的哪一等，幾乎如皓月當空，燦然分明。

反之，若未有水到渠成的感悟，強行追求更高一階的元嬰等地，多半是凶多吉少，能成功者十不存一。一旦失利，輕則功行大跌、百餘年內失了再進之機，重則屍骨無存，灰飛煙滅。

而眼前這位楚道人，竟是在“六轉嬰變”中強求上進、一腳踏空之人。

故而此人丹力之強橫已稍稍跌落巔峰，較之王木霸等人稍遜；但功法神通之純熟老辣、氣機流佈之圓融自如，卻不愧為短暫窺見過元嬰境奧秘者，即便是此時的歸無咎，也頗有不如。

然而此時楚道人眉毛一聳，心中之驚訝比歸無咎更甚。

他不是驚訝于歸無咎道破自己身份；歸無咎暴起突襲，他亦不失時機使出借丹之術。此時他一身丹力強橫到何等程度，唯有他自己最清楚。他那一式，防守之餘暗含全力反擊，滿擬要將歸無咎粉身碎骨。

然而雙方絕招正面一擊，只是平分秋色而已。

楚道人雙眸一閃，臉上紅潮隱隱，嘴唇翳動。似乎極難接受眼前發生的一切。

巨蟹飛舟出現至今。樸衣老者等四人之中，楚道人給歸無咎的印象是狠厲與陰沉兼具，不是個沒有城府的人。但現在此人氣機蒸騰不休，竟似是心境不穩的徵兆。

隨著楚道人五指相合，口中念訣，那一道由丹氣凝化成的渦輪凝實精微，化作六葉花瓣。

這六葉花瓣先是輕輕轉動，隨後速度愈來愈快，輪轉之中清氣盈盈，似乎形成一道果實模樣。

一花開六葉，結果自然成。

楚道人雙目之中異態連連，似乎狂喜與狂熱兼具。

這一道神通，乃是楚道人壓箱底的絕學，六氣熔神。

此術以一氣主之，六道單一屬性的神通為引，散花清淨，六葉成輪，合成無相一擊，號稱“五行顛倒，萬劫成灰”。在星月門內也是地位極高、大有淵源的一門神通，但因為種種不得已的原因，甚少有人修煉。

煉成這一門神通，須以六種互為生克的上乘神通為根基。而星月門之內，自立派傳承至今的神通法術之大宗，共有七種。

其中“上流回風”、“積空雲霆”、“赤文白水”、“五火成輪”暗合風雷水火四象，另有“空山凝影”、“長津泛陵”暗合山澤二象。此外“空蘊念劍”獨出群倫，一法主陰陽，對應天、地二象。

可惜數千年來，“空山凝影”、“長津泛陵”二道神通漸漸殘破不全，已不足以與風雷水火四象並駕齊驅。

所幸楚道人驚才絕豔，竟從其餘旁門神通之中，法山澤之意，習練成兩門神通，融匯六道合一。

“王木霸”掌握風雷水火四神通已屬天資不凡，而楚道人卻百尺竿頭，更進一步。

此術之威能，單就一道神通而論，比之“四相歸一”中的一門似乎略遜；但六法成輪之精微奧妙，又遠在一人成陣的“四相歸一”之上。兩相拮抗，到底是這一門六氣熔神神通更勝一籌。

這門神通，楚道人唯有在精氣神俱臻圓滿的狀態下才能使出，當年破境元嬰失敗，他本以為這一門手段已然永久封存。

轉眼間一花六葉生出一枚青色果實，高約丈許，青翠欲滴，似乎有鮮嫩的汁液從果實表面滑落。

這一枚果實明明並未動彈，但當中突然多出一道人影，歸無咎不知為何竟被鎖在其中。

歸無咎臉現訝色，在他感受到有一物罩向自己之時，明明已馭使遁光奮力一躍。不想剎那之後，好似過去的“一躍”只是幻覺，自己完全立在原地，動彈不得。

若是歸無咎道法功行俱臻極致，只要非是元嬰真人親自

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