第162章 貝利亞（四） (第1/2頁)

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天地萬物都已經被創造而出。

那些清而浮的純淨之氣去往了天空, 汙穢與骯髒則沉於大地之下, 耶和華將天界的居所分隔成為了九重天, 並在九重天外打造了更高的天府，他瞥了一眼始終雜亂無序的地獄, 並不願意將一絲一毫的精力放在那黑暗的地界……在接連七日的工作後, 他在這最後的一天裡，略略猶豫了一番, 放下了手中輕薄的塵土。

人類是來源於泥土, 不論是東方還是西方的神話中, 都有這樣的傳說。

不，還不到時候，他放棄了此時創造出人類的打算。

就在神明工作完結的最後一天，也就是後世中的星期天裡, 他去往了天之府, 陷入了創世之後的沉睡中。

徒然留下披上了光輝殼子的蘇玄，帶領著被創造出來的天使, 在第九重天的水晶天中垂首恭送。

等到這光輝的主離開，只被賜予了最基本常識的天使們便紛紛看向了最前方的蘇玄……在耶和華離開之前, 他便任命披上了“路西菲爾”面貌的蘇玄為天界的副君，並且“親切”地稱呼他為光耀晨星，這是所有的天使全部都沒有的殊榮！

當然, 蘇玄根本就聽不出來這位神祇的語氣中哪怕有過一丁點的親切，他的視線在那混亂起來的地獄中一掃而過，內心裡不由自主地嘆了口氣。

他的真實屬性更加偏向的其實是黑暗……並非是那種汙穢的黑色, 而是與最純潔的光相對應的純淨的黑，他的神職是“死亡”，真要說起來，這幾乎是這天地間最為公平不過的職位了，而這大概也是耶和華並不介意他在天堂的最根本的原因。

在這個希伯來的神話世界裡，地獄中的黑暗總是伴隨著不盡的罪惡與骯髒。

也許耶和華厭惡的並非是與光明相對的黑暗，而是那些汙穢的罪也說不定？

不過這與他有什麼關係呢？

蘇玄掃視了一遍面前這數量並不很多的天使，這些新生的生命簡直全部都是按照耶和華的喜好被創造而出，他喜歡純潔且光明的生物，天使便完完全全地符合了這一點。

但是蘇玄仍然還記得，就在耶和華將“路西菲爾”這個名字同樣授予他之前所說過的那些話，他更加欣賞的，並非是那些天然純潔之物，而是經歷過諸多歷練後堅不可摧的心性……這大概便是全知全能者的悲哀了，在路西法墮天之時，幾乎有三分之一的天使追隨而去，大約是這一劇變導致了他思想的轉變，沒有誰會對背叛能夠絲毫不介懷的容忍，更何況是耶和華這位眼裡容不得一絲沙礫的神祇呢？

地獄是形似漏斗的位面，天堂是如星軌般環繞的天體，蘇玄將七位創造的天使提拉出來，讓他們依照著星期的排定依次值守著最外圍的七層天堂，米迦勒、加百列、烏利爾、拉斐爾、拉貴爾、沙利葉、雷米爾。

說實話，蘇玄其實對於混亂的希伯來神話並不怎麼了解，他在最開始的那世並沒有讀過《聖經》，亦或者任何一本正統的講述耶穌基督的書籍，真的要說的話，他倒是在十多歲的青春時期無意中涉獵過一本**的希伯來的同人小說，那其中各種各樣的混亂關係讓他當時真可謂是大開眼界。

然並卯，蘇玄的三觀真可謂是從始至終的堅定如初，他從來都不曾喜歡過情情愛愛的纏綿與糾葛，有些時候他更喜歡讀的是那些平淡直白的歷史書籍，而他也並非那種情商低下的人群之一，否則的話，在上一個希臘神話的世界裡，他也不會那麼快地發現太陽神阿波羅對於他過界的情愫。

他可以察覺並且感覺到他人對他的情感，但是卻不能理解這種在感情的促使下追尋他的原因，因為在蘇玄的眼裡看來，並沒有任何一樣的事物，能夠讓他停下前進的步伐，世間的財富不能、權力不能、那麼感情同樣也不能。

他將所有的天使分配完職介，並且隨意地指使了一位六翼的天使，命他代替他為之監督，便徑直去往了水晶天上的天之府，那裡有耶和華為他留下的傳送通道，他可以透過那裡去往地獄，但地獄裡的其他的生物卻並不能透過它來到天界。

這大概是為他這兩個身份轉換提供的最便利的幫助了吧……沒有誰敢於在創世神所居住的地方質疑這道傳送陣的歸處，或者說，只要神明不想，便沒有除開蘇玄之外的天使能夠檢視到這神秘的陣勢。

他踏出了傳送陣，輝煌的光芒已經從他的身上完全褪下，沒有留下一絲一毫的殘餘，蘇玄在到來這地獄的一瞬間，便回覆了貝利亞的真實面貌，比黑暗更漆黑的長髮披散，比夜色更深沉的雙眸深邃，他穿著黑色的長

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