第192章 歷史性的變革——雙馬鐙（二） (第1/1頁)

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蔣乾欣喜地從馬背上翻下，看向冉閔，問道： “陛下，您是怎樣發現雙馬鐙的？” 冉閔笑了笑，並未回答蔣乾的問題，而是來到火爐旁邊，坐於胡床之上，從一旁的小桌上端起一碗酒，仰起頭來，一飲而盡。 打造馬鐙，連續揮動鐵錘一上午，也是將冉閔累得夠嗆。 “來，坐下來喝一碗！” 冉閔將酒水斟滿，遞於蔣乾。 蔣乾心中好奇，又見冉閔故作神秘的樣子，於是也來到火爐邊，拿起一張胡床，接過冉閔手中的酒水，仰起頭來，一乾而盡。 冉閔整理了一下思路，於是慢慢說道： “你一定聽說過吳王夫差和越王勾踐的故事吧！ 當年吳越兩國大戰，吳王夫差擊敗越王勾踐，於是便讓勾踐作為他的馬伕。 每當吳王夫差上馬之時，勾踐便屈身跪地，夫差踩在勾踐的背上，而後上馬。 每當吳王夫差下馬之時，勾踐又再次屈身跪地，夫差踩在勾踐的背上，而後下馬。 越王勾踐其實就是最早的馬鐙。” 蔣乾點了點頭，說道：“後來在漢朝之時，人們為了方便上下馬，便在馬鞍的一側繫了一塊布條。 如此，人們便可以踩著布條上下馬了。 再後來，到了晉朝之時，人們又覺得布條過於柔軟，每次踩布條之時很不方便，於是製造出了木製或是鐵製或是銅製的馬鐙。 如此，人們上下馬之時，左腳踩在馬鐙之上，便可方便上下馬。” 冉閔點頭，卻是嘆道：“你說得不錯，不過可惜這些門閥世家只是將馬鐙當作一種工具，便於上下馬，利用出行而已，卻忽視了它最大的戰略意義。” 蔣乾見冉閔終於回到了正題之上，於是心生疑惑地問道： “陛下，馬鐙有何戰略意義？” 冉閔道：“騎兵在作戰時，由於戰馬飛奔或是騰躍，將士們雙腳懸空，無處可依，猶如空中樓閣，隨時都有掉下來的可能。 有了馬鐙之後，將士們便可以雙腳踩在馬鐙之上，猶如站在地面之上，再也不用怕會掉下馬來。 如此，便可有效地保護將士們的安全，這是馬鐙的作用之一。 第二，騎兵在奔跑之時，由於雙腳懸空，無處借力，所以只好用雙腿夾緊馬身，雙手緊緊地抓住馬鬃。 但是，如果我們有了雙馬鐙，將士們在騎行之時，雙腳踩在馬鐙之上，如此便可以解放了雙手。 將士們便可手持長矛或是弓箭，與敵作戰，大大提高將士們的馬上戰鬥能力。 這是馬鐙的第二個作用。 第三，以前將士們在騎行之時，雙臀坐於馬鞍之上，雙腳懸空。時間一長，將士們的屁股和胯部便磨得生疼。 但是，如果有了馬鐙，將士在騎行之時，雙腳可以用力踩住馬鐙，使身體懸空，臀部脫離馬鞍。 如此，將士們便不會感覺臀部和胯部傷痛，有利於長途行軍，這是馬鐙的第三個作用。 第四，有了馬鐙之後，將士們便可以根據戰馬奔騰時的起伏，及時調整身體的位置，做到人馬合一。 如此，既能減少戰馬的勞累，將士們也會覺得較為舒適、穩固和省力。 第五，有道是坐如鐘、站如松。不管是坐或站，腰是當家的器物。不管是我們射箭，還是持矛戰鬥，要想用力，腰部首先要發力。 沒有馬鐙時，我們坐在戰馬身上，射箭之時僅能使用雙臂之力。有了馬鐙以後，我們便可以雙腿踩著馬鐙，腰部便有了支撐。 如此便可猶如站在地面之上射箭，箭矢的射程會大大提高，增強將士們的戰鬥能力。 手持長矛或是彎刀作戰時，道理同樣。 第六，有了馬鐙之後，人馬合一，使以前許多複雜的動作變得簡單了許多。 將士們可以利用雙腳來控制平衡，在馬背上完成衝、刺、劈、砍等高難度的動作，大大提升騎兵的戰鬥力。 以前在戰馬背上不可能完成的動作，如今便猶如站在地面之上，可以輕鬆地完成。 如此，既能提高了將士們的戰鬥技能，也能提高了將士們在戰場上的生存能力。 你說，馬鐙的作用是大還是小？” 蔣乾聽完冉閔解釋之後，連連點頭，不禁嘆道：“真是沒想到一個小小的馬鐙，竟然會有如此重大的意義。” 冉閔聽後，笑了笑，說道：“何止是重大的意義，它簡直具有劃時代的意義。” “劃時代的意義？” 蔣乾望向冉閔，心中深深地不解，“什麼是劃時代？” 冉閔心中好笑，但不知如何解釋，他總不能說馬鐙不僅使中國將來的騎兵戰術變得更加完善，使得由以前的步兵集團作戰逐漸演變為騎兵集團作戰。 而且，馬鐙自引入西方之後，直接影響了歐洲中世紀騎士的產生，由此改變了整個世界的戰鬥形態。 冉閔思前想後，於是說道： “先秦之時，雙方作戰，以車乘為主，車乘數量，直接決定了一個國家實力的強弱。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

《胡屠夫的態度變化反映了什麼現象》 第192章 歷史性的變革——雙馬鐙（二）（第1/1頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。