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第121部分 (第1/4頁)

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張旭上船了以後,蓑衣老者也不多話,他默默的走上竹筏拿起一根黝黑的竹篙,用竹篙一點三渡河邊上的一塊漆黑岩石,竹筏便緩緩的駛進三渡河之中,朝彼岸慢慢的駛去。

“這三途河河面上的所有空間,也是由不同的獨立空間組成的啊。這竹筏看似普通其實是用特殊煉器手法煉製出來的法器!而在這三途河之上,也唯有用它才能無視各空間的存在,到達三途河的彼岸!”張旭睜開了一堆黃金色的眸子,注視著蒼莽無邊的三途河河面心中暗道“老人家,你在這裡撐船多久了,能不能給我說說這幽冥地府的情況?我還是第一次來這裡!呵呵,對這裡的知道僅限於傳說。”張旭回過頭來,看著正低頭撐船的蓑衣老者說道。

“撐船多久了,這個連我也忘記了!大概

有上億年了吧!咦!神君你是神佛?”蓑衣老者聞言抬起了頭感嘆了一聲,但是很快的他便吃驚的發現,這位神人頭頂上的慶雲之光,居然可令靠近竹筏的水鬼解脫,然後被六道輪迴之力吸向轉身池,他驚疑的看著張旭好奇的問道。

“我可是十足的修道者!至於這佛家嘛,和我可沒什麼關係!呵呵!”張旭搖了搖頭說道。

正文 第十七章 三途河 下

更新時間:2010…5…17 0:16:21 本章字數:2819

“修道者的神仙裡面,除了少數一些擁有法寶或是神通的人能超度冤魂惡鬼外,也只有西天極樂淨土世界的神佛,才能超度這些枉死之鬼!剛才我見神君頂上慶雲的神光,擁有普渡眾生的力量,以為神君是西方神佛請神君見諒!”蓑衣老者有些惶恐的說道。

佛道不合,這是人盡皆知的事情,把一個擁有大神通的修道者,看成西方極力淨土中的神佛,要是遇到心性暴虐的神人,肯定會遇到大麻煩,所以蓑衣老者才會心中暗罵自己多嘴的同時對張旭請罪。

“沒關係,你對我說說地府的情況吧!”張旭搖搖頭無所謂到。

“嗯!”蓑衣老者聞言,這才收起惶恐的表情,一邊撐著竹筏飛快駛向彼岸,一邊緩緩的開口說道,“這陰曹地府其實和人間傳說中的很類似,比如地府有五鬼城,除了中央豐都鬼城外,還有東方枉死城、西方餓鬼城、南方森羅城和北方地獄城四城。這五城分別位於幽冥地府的五方,每城之中各有兩座閻王殿,除了豐都城中有二王兩帝以外,其他

鬼城之中都是一帝二王!”

“真的有豐都大帝和五方鬼帝?那他們都有誰?”張旭突然插嘴道。

“專門負責管理陰曹地府的叫北陰酆都大帝,至於他叫什麼這個老朽就不清楚了;而五方鬼帝他們分別是,治理‘桃止山’和‘鬼門關’的東方鬼帝蔡鬱壘和神荼;治理‘?冢山’西方鬼帝趙文和王真人,治理‘羅酆山’北方鬼帝張衡和楊雲;治理‘羅浮山’的南方鬼帝杜子仁;治理‘抱犢山’的中央鬼帝周乞和稽康”蓑衣老者緩緩說道。

“傳說幽冥地府乃是后土娘娘所化?這是不是真的?”張旭開始發揮起他的八卦精神問了起來。

“嗯,這個傳說倒是真的!這六道回輪和整個幽冥地府的確是大慈大悲的后土娘娘所化!”蓑衣老者說起后土娘娘,神色中滿是狂熱的崇敬,看的張旭心中惡寒了一把。

“哦!”張旭點了點頭繼續問道,“那六御大帝中的大地之母,承天效法后土皇地祗

!是不是厚土娘娘身損後,元神得功德造化所化?”

“嗯!”蓑衣老者點了點頭,語氣微微一頓說道,“傳說后土娘娘見巫妖大戰死後冤魂,飄蕩在天地間,孤苦無依,最後只得消散,於是身化六道,成就無上功德,隕落後上天垂憐降下無邊功德,讓后土娘娘脫去巫體化成承天效法后土皇娘娘,讓她永鎮九幽治理幽冥地府,管理輪迴秩序!而後土娘娘實際上也是幽冥地府中,身份地位最高之人。”

“看來神話傳說也不是無憑無據的啊!”張旭聞言點了點頭,對於后土娘娘,張旭可是發自內心尊敬的,因為要是沒有她犧牲自己化身六道,那麼天地間便不會有六道輪迴,死了的人也就徹底的死了,絕對不會有轉世輪迴的可能。

“凡間的傳說,也是從地府或天界流傳出去的,雖然很多神話都有些出入,但是大體上還是沒多少區別的!”蓑衣老者說道。

“冥界除了有酆都大帝、五方鬼帝、十殿閻羅和地藏王菩薩外,還有哪些厲害人物?”張旭看著漆黑

的三途河河水

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