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系讓鬼把他帶走了，你有這樣的腦瓜應該從政呀。你當了教書匠多可惜你這政治家的腦袋了。葉世榮點著她，什麼也說不出來，他問女兒，孩子，你看沒看見鬼把你媽的腦子逃出來又給她裝了個豬腦子呀，怎麼滿嘴裡就沒有一句像人說的話呢。葉涵說：爸爸你還是不相信真的有鬼嗎？葉世榮說：孩子你嚇壞了，這個世界上哪裡有鬼，如果真的有鬼，哪些壞人做了那麼多壞事怎麼還依然活得瀟灑。王玉姿喊道：鬼姥爺如果你還在就現一下身，讓這個老頑固知道知道厲害。

他們說話的時候陽子一直在外邊聽著，也是覺得這葉世榮太過頑固，都到了這個地步還是不相信，其實在王玉姿喊之前陽子已經在現身與不現身之間徘徊了好一陣，這一喊他就不願再徘徊了，改改這個頑固派的頑固，這個世界讓那些頑固派耽誤了不少事，告訴你有你就相信有不就完了嗎？非得堅持自己的原則，就算是你有李歡歡的孃舅這個頭銜也不頂事了。

這個世界上就算真的有鬼肯定也沒有人扮的鬼可怕，因為就算是鬼他也肯定會有鬼道，人扮的鬼就不一樣了，因為它介於人與鬼之間，既有鬼的本事又有人的聰明，你說這得多可怕呀。

陽子從牆上掰下一塊水泥把房間裡的燈打破，一個躍身又像風颳得一樣在房間裡旋轉了一圈，然後倒掛在給葉涵剪頭的吊燈上。葉世榮沒有了剛才的頑固勁，害怕了，渾身直打哆嗦。那娘倆倒是不害怕了，一來是因為她們經歷了一次，二來是知道這次回來他是專程找葉世榮的，和她們沒什麼關係。王玉姿心裡甚至還在竊喜，她心裡說讓你不信，來了吧。葉世榮舌頭都捋不直了，你－－－－－－－是幹什麼的？陽子又拿出他扮鬼的腔調，我當然是鬼了，不過你不用害怕，就像你們人並不都是好人一樣，我們鬼也不都是惡鬼，大概鬼裡面的好鬼比你們人裡面的壞人還要多。我來也只是想告訴你這個世界上的事情並不都像你從書上學來的一樣，書上說猶太人創立猶太教是統治者鞏固自己的統治地位，可是《聖經》確實拯救了很多人，書上還說楊廣是為了去江南遊玩才修大運河的，致使怨聲載道，民不聊生，可是楊廣的歷史是唐朝人寫的，並不能全做準，書上又說一定要學會用法律的武器捍衛自己的合法權益，可是不給說了算的人理想中想要的鈔票法律真的能捍衛每個人的權利嗎？書上說這個世界上沒有鬼，可是你今天知道了，這個世界上是有鬼的，我們對你們人間的這一切看不下去了，我看用法律不好解決的事情還是有我們鬼來解決吧。我們鬼做事比較公平不像你們人一樣不送上禮把好也說成壞，送上禮就把壞說成好，對於我們來說好就是好壞就是壞，這位先生為人本分，就是書讀得太多，被那些不該讀的書矇住了心竅，這不算什麼罪過，你該怎樣就怎樣好了，我去了－－－－說完想被風帶走一樣飄出了窗外。

出來後陽子心想，我做的這是鬼做的事嗎？明明是神作的事，只有無奈的感嘆，神一樣的人怎麼做得出鬼一樣的事兒呢？

陽子走後，王玉姿問葉世榮：相信了嗎？葉世榮沒有說話，是的，剛才所發生的一切是他的知識範圍內解釋不清楚的，這絕對不是搞惡作劇的孩子做出來的事，可這也不是封建迷信裡傳說中的鬼所做出來的事，只有相信剛才那個鬼說的話才能解釋的清，他們遇到的這是一個好鬼，在惡鬼的刑法裡絕對沒有剪頭下跪這樣的懲罰，在他們眼裡也絕對不會有沒有罪的人，按鬼的文化傳統，只要是人應該就是有罪的，誰讓你不是鬼的，對！就像所有的腐敗的官員一樣。在他們眼裡你不腐敗就有罪，領導養小三了你不養，裝什麼清高，回頭必須捱整，可這個鬼不一樣，與其說他是一個好鬼還不如說其實他處理事情的標準是按著神的標準來的。有知識的人想的就是多，葉世榮所想到的這些，王玉姿是絕對想不到的。其實有些事情想到和想不到也沒什麼兩樣。就算想到又怎樣呢？難道你有本事把那個鬼抓回來和他說：這不是鬼的做法，鬼沒有這樣做的，你還不如直接做神算了。想不到的就不會有這麼多的頭疼事，你愛鬼鬼愛神神，你怎麼說的我怎麼做好了，再挑毛病那是你的事。

陽子吹著口哨來到歡歡住的地方，還沒敲門，歡歡就把門開了，她心事重重的問：怎麼才回來。

我就說凡事不能做計劃，這個世界上充滿了無窮的變數，必須臨場發揮，本來完事了，那呈想你親愛的舅舅非要來插一槓子。

你把我舅舅怎麼樣了，不是說好了沒有他的事嗎？

是啊！一開始是這麼定的，可是你親愛的舅舅是一個耐不住寂寞的人，他非要湊熱鬧，我有什麼辦法，

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