第139章 折衝樽俎 (第1/2頁)

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看見對面老人眼中頗含意趣的眼神，李赤心連忙遮掩，他繼續說道，“我朝萬曆年間，謝肇淛在其著《滇略》中，也有提到普茶這個詞，該書曰：‘士庶所用，皆普茶也，蒸而成團’。這差不多是普茶一詞首次見諸文字吧；李時珍在所著的《本草綱目》中亦有云‘普洱茶出雲南普洱’的記載。”

兩個人品茶賞雪，一時間李赤心發現，自己竟然不怎麼留戀，那曾經PM2.5橫行的時代了，他心中竊想，“在現在這個年代，如果沒有災荒饑饉，沒有戰亂人禍，到未嘗不可作為一生終老的樂土。”

“可是天意往往不隨人願！”李赤心慨嘆出聲

老人睿智的眸子裡精光閃爍了一下，便又收回目光，復往紅泥茶爐中添了兩枚松果。

李赤心很快從失態回過神來，他跪坐在蒲團之上，順勢接過老人手中的小銅壺。

小巧精緻的銅壺接到手裡，李赤心的手不覺向下一墜；在洞察世事的老人面前，他沒有掩飾自己的驚訝，將小壺提到面前，自己湊近觀看，“咦，真乃是好物事！”

孫承宗沒有奇怪李赤心知道普茶的來由，卻不曾想這位如此見聞廣博。老人不由更對這個年輕人來了興趣“要知道，自己的幾樣寶貝都曾是宮中御用之物，還是自己當年為東宮洗馬之時，當初的東宮太子後來的熹宗朱由校所賜。”

自己此次出京，孤身與老僕、書童一路體察民風；除了自己從不離手的書卷之外，只帶了幾件常用之物，一壺一罐正是此中的珍品，自己時常在手中把玩，睹物思人也讓老人感慨萬千。

“赤心可是識得此物？”老人玩味地眼神中閃爍著智慧的光芒。

李赤心自然不敢藏拙，他明白的緊，以老人的閱歷，看懂自己不費吹灰之力，與其弄巧成拙不如坦誠相見，這樣還不容易生出不必要的閒隙。

不過，他還是藏了一個心眼，重新將造型古拙的銅壺提到眼前，細細檢視了一番，這才淡然一笑道，“此物可是宣德年制宮中御用之物，也唯相爺能夠得此恩賞，山野村夫但聞其名未見其實，如今一見真是大開眼界！”

李赤心倒不是阿諛逢迎老人，這件物事的近親他倒是在蘇富比的圖冊上見到過，也是真心明白此物的價值，以他小有名氣的房地產商之身家，根本就只能遠觀不可褻玩焉！

為此他特意博覽群書，連度娘都一度厭棄了他。後來李赤心得知，與自家有舊的一位故友，曾經在上海朵雲軒的拍賣會上，拍得了一隻宣德年間的銅爐，他便憑藉自己皮厚量大的優勢，得見此物。

只是一觀之下，李赤心的眼中就看出了水，方唇、頸矮、扁鼓腹，三鈍錐形的實足，口沿上為獸形耳，宣德二字的年款見於爐外底，爐體通高也不過二十公分左右；究其色澤，就如同抄寫佛經用的紙色。

這把灑金的銅爐，包漿溫潤、寶氣內蘊，令人痴迷，簡直讓他越看越著迷。那位收藏家見李赤心的神色，也是頗為自得，為他解說道：“舊說有五色，首稱即為佛經紙色，然後是慄殼、茄皮、棠梨，褐色，其中以佛經紙色為第一……”

而且透過接觸，這位行家還為李赤心惡補了一下相關的知識，因為如果提起宣德爐的話，相信不少文人雅士可能知道；而且說到宣德爐，就不能不提天朝的歷史習俗。

十九世紀初，當歐羅巴洲的皇室權貴們，尚不明白沐浴之美的時候，沐浴焚香已經在我國有著悠久的歷史了；通常，人們為了禮儀將衣服薰香，更多的是古代文人雅士喜歡在讀書、寫字的靜室之中，焚上一爐香，營造出適宜文人天馬行空的意境。

早在我國漢代以前，就出現了陶、瓷、銅、鐵、錫為原料製成的香爐。元末明初隨著銅器鑄造業的迅猛發展，原先雜蕪的香爐材質，逐漸被紫銅所取代，大明朝的宣德年間，更是銅香爐製作的巔峰時期。

但是宣德三年，宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐並不只是營造了宣德爐，還兼制有一些體量差不多的壺、盞等，供大方之家明宣宗朱瞻基賞玩。

傳說宣德皇帝這位大玩家在位的時候，為滿足玩賞香爐的特殊嗜好，曾下令從暹邏國進口了一批極品的紅銅；他責成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯等各大名窯瓷器的款式，按照《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監製了此爐。

為保證這批香爐的質量，大匠呂震還上書皇帝，“欲製造出好的香爐，銅得精煉六遍之多；且煉一遍，少一些，六遍下來，上好的暹羅紅銅只會剩下一半。”

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