第二十章 眾相孤舟赴北荒（十一） (第1/2頁)

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那韃靼人聽到俞長生這麼說雖不只道其中真假，但他心中想到若是真的無意中捲入了不法的勾當營生，自己這外鄉異族人可是百口莫辯，大明韃靼本就偶有戰事摩擦、屢有宿怨，到時候必然會給商隊惹上大麻煩。多一事不如少一事，他便要去找那賣家退錢還人，卻哪裡還找得到那人人影。

那韃靼人又詢問了長生被拐賣的經過，得知詳情後他嘆了口氣對俞長生道：“你雖說是個可憐的孩子，但是我們畢竟花錢買了你，這是我們族人公社的錢，我自己可做不了主，平白損失了二十兩我可擔待不起，所以不能給你自由之身。

現下更不能送你去官府，那會讓整個商隊沾染上大麻煩的。因此你還是得留在商隊中做活。不過呢，你可以先好好養傷，等傷勢恢復了再勞作不遲。我們族中有規矩，若是買來擄來的僕人奴隸立了大功，主人可以賞賜他一柄武器，得到了武器賞賜的奴隸就得到了自由。我知你是個可憐孩子，本是良人並非奴籍，我們也不會把你當奴隸對待，不過你若是想重獲自由，日後還是得對商隊有所功勞。”

雖然依舊是要為他人之僕不得自由，不過這韃靼人卻是個普通良人，比之那些窮兇極惡的人販奸人倒是和善了許多，俞長生此時也沒有別的選擇，但既然能夠養傷休息總是好的，其餘的不妨日後再做計較，於是答應了下來留在商隊中，隨眾人一起行路。

那韃靼人名叫哈日查蓋·阿日勒，是商隊的一員，在族中公社中小有點話語權，他代表商隊買下了俞長生，雖然負責管理他但並算不是長生的主人，按照他們族中的規定，俞長生這樣的商隊買僕屬於公社的公共財產，只有在草原天上的長生天騰格里（蒙古神話最高神）或者大可汗才算是俞長生的主人，是以他說的主人賞賜武器可以獲得自由這件事，根本不太可能實現。不知道他是狡猾還是老實過了頭。

不過阿日勒對長生雖然說不上多好，卻也算不上是壞，他確實和自己說的那樣，讓俞長生在商隊中好好休息養傷，還給了他些自敷的草藥，甚至還給他換了身衣服和皮襖，也沒有強迫他要幹活苦力。倒是嘴上一直唸叨著讓長生儘快恢復，自己是實實在在花了錢的，等身體好了該乾的活還是要幹，還要加倍幹才行。

這已經是俞長生這段日子以來享受到的最好的待遇了，他也沒有再幻想著別人能無緣無故對自己多麼友善照顧。自己在商隊中雖然沒有地位，卻總算能吃飽穿暖，就算偶爾受受嘲笑欺負，他心裡也已經對這些人算是感激了。

這韃靼商隊是初次來中原做生意，商隊是族人公社集資的，來到南方是想買些絲綢瓷器等物，這些東西在草原上都價值不菲，一來一回轉賣可獲益頗豐。

原本一切還算順利，但是卻碰到了倭寇在東南鬧事，一來市場受到影響動盪，二來因為倭人入侵，導致本地人見到異族人就頗多情緒敵意。韃靼與大明之間本就世有積怨，雙方經常在邊關交動刀兵，只是近些年緩和了很多。而商隊中有訊息靈通者聽說可能兩邊外交會有變故，商隊為了安全起見便儘快收拾準備北上返程。

俞長生就這麼跟著商隊一路北上，月餘間已經從湖廣行至到了陝西地界了。

這些日子長生的傷已經好了許多，他聽說商隊最後要一路向北跨過黃河幾字彎，翻越河套地區，回到草原上游牧而居，那時早已遠遠走出大明版圖。

俞長生不知道那塞外之地是什麼所在，但是他知道這一路千山萬水，那必然是一個很遠很遠很遠的地方，一旦到了那茫茫草原，自己即便傷愈，他這樣一個小孩沒有人帶護，又怎麼可能徒步跨過這神州山河千萬裡，從外面的世界走回東南去福建再尋到俞大猷。

現在俞長生的傷勢已經好多了，他便思量著開始悄悄藏存一些乾糧，趁著還沒有走出關外，準備逃離商隊返回南方去尋俞大猷。

這日商隊在途中休息，正巧碰到了另一支也要返鄉韃靼的商隊，那夥人已是下南方的常客了，韃靼蒙人本就熱情好客，此時同族老鄉在異地歸途時相見更是分外親切。眾人便圍坐在一起閒聊，一邊分享中原的美食美酒一邊互相交換這一路的見聞。

俞長生本來對他們閒聊所談的內容不甚興趣，只是自己遠遠坐在一邊，而兩邊的商隊中都有說漢語的人，他起身路過時無意中聽到那夥商隊走得更遠，是去浙江、南直隸一帶做生意的，眾人講到了前不久倭寇作亂的事情，長生頓時來了興趣，趕緊湊了上去一起聽，想著萬一能聽到些俞大猷等人的訊息也說不定。

那其中有人道：“這一次也真是兇險，我等險些捲入那戰

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