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第10部分 (第1/4頁)

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危其身。〃

王良曰:〃欲知其君,先視其臣。欲識其人,先視其友。欲知其父,先視其子。君聖臣忠,父慈子孝。〃

家貧顯孝子,世亂識忠臣。

《家語》雲:〃水至清則無魚,人至察則無徒。〃

子曰:〃三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。〃

生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

君子有三思,而不可不知也。少而不學,長無能也。老而不教,死無思也。有而不施,窮無與也。是故君子少思其長則務學,老思其死則務教,有思其窮則務施。

《景行錄》雲:〃能自愛者未必能成人,自欺者必罔人。能自儉者未必能周人,自忍者必害人。此無他,為善難,為惡易。〃

富貴者易於為善,其為惡也亦不難。

子曰:〃富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。〃

千卷詩書難卻易,一般衣飯易卻難。

天無絕人之祿。

一身還有一身愁。

子曰:〃人無遠慮,必有近憂。〃

輕諾者信必寡,面譽者背必非。

許敬宗(許敬宗'592…672',唐大臣,曾主編《文館詞林》。)曰:〃春雨如膏,滋長萬物,行人惡其泥濘。秋月如鏡(揚輝),普照萬方,佳人喜其玩賞,盜者惡其照鑑。〃

《景行錄》雲:〃大丈夫見善明,故重名節於泰山;用心剛,故輕死生如鴻毛。〃

外事無小大,中欲無淺深。有斷則生,無斷則死。大丈夫以斷為先。

子曰:〃知而弗為,不如勿知。親而弗信,莫如勿親。樂而方至,樂而勿驕。患之所至,思而勿憂。〃

孟子曰:〃雖有智慧,不如乘勢。雖有鎡基(也作鎡錤'zī jī',大鋤。),不如待時。〃

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第33節:省心篇(4)

《呂氏鄉約》(亦稱《藍田鄉約》。北宋呂大鈞兄弟在家鄉藍田制訂的〃鄉約〃。)雲:〃德業相勸,過失相規,禮俗相成,患難相恤。〃

憫人之兇,樂人之善,濟人之急,救人之危。

經目之事猶恐未真,背後之言豈足深信。

人不知己過,牛不知力大。

不恨自家麻繩短,只怨他家古井深。

僥脫,無辜報。

贓濫滿天下,罪拘福薄人。

人心似鐵,官法如爐。

太公曰:〃人心難滿,溪壑易盈(校正本作〃海水難量〃。)。〃

天若改常,不風即雨。人若改常,不病即死。

《狀元詩》雲:〃國正天心順,官清民自安。妻賢夫禍少,子孝父心寬。〃

孟子云:〃三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;庶人不仁,不保四體。今惡死亡而樂不仁,是猶惡醉而強酒。〃

子曰:〃始作俑者,其無後乎?〃

木從繩則直,君從諫則聖。

佛經雲:〃一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。〃

一派青山景色幽,前人田土後人收。後人收得莫歡喜,更有收人在後頭。

蘇東坡雲:〃無故而得千金,不有大福,必有大禍。〃

《景行錄》雲:〃大筵宴不可屢集,金石文字不可輕為,皆禍之端。〃

子曰:〃工欲善其事,必先利其器。〃

爭似不來還不往,也無歡喜也無愁。

康節邵先生曰:〃有人來問卜,如何是禍福。我虧人是禍,人虧我是福。〃

大廈千間,夜臥八尺。良田萬頃,日食二升。

不孝謾燒千束紙,虧心枉焚萬爐香。神明本是正直做,豈受人間枉法贓?

久住令人賤,貧來親也疏。但看三五日,相見不如初。

渴時一滴如甘露,醉後添杯不如無。

酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。

孟子曰:〃為仁不富矣,為富不仁矣。〃

子曰:〃已矣乎!吾未見好德如好色者也。〃

公心若比私心,何事不辨?道念若同情念,成佛多時。

老子曰:〃執著之者,不明道德。〃

過後方知前

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