第九十七章 決意〔上〕 (第1/3頁)

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我在醫院的走廊裡坐著，雙手手指交叉，拄著下巴，身子被醫院消毒水的氣味包裹著，走廊盡頭的窗戶外，天色漸漸發亮。

我坐了一整夜。

沒有睡覺，沒有說話。

有的時候我會對醫院很恐懼，因為這個地方的特殊性，我們大多都在這裡出生，也大多都在這裡死亡，這裡就像是一處中轉站，或是一個小型的世界，有人歡喜也有人哭泣，在他們中，我似乎找不到自己的位置，我不知道自己應當歡喜還是應當悲傷。

蘇譯丹還是沒有醒，已經一整天了，但是醫生卻沒有檢查出她有哪裡不對勁，只是查出她有挺嚴重的營養不良，甚至有個大夫還懷疑她裝暈，當時我對那大夫破口大罵，你他嗎才裝暈，你他嗎才裝暈。

老爺子的傷雖然看上去比蘇譯丹要重，但是他卻比蘇譯丹要幸運得多，接骨之後，上了鋼釘石膏，早已經恢復了神智，道安昨晚陪我守著，他也受了傷，還受了那怪的陰氣，雖然有天祿圖保護，但是過了一天之後開始發起了低燒，渾身的傷口也腫了起來，實在不適合再留守了，於是我便讓他回去休息。

熬夜的滋味就好像是夢遊一般，病房中還有其他人要休息，而我又不想離開，只好在走廊裡呆呆的坐著，看著黑夜漫漫散去，黎明將近，心中卻不知道該想些什麼，只是一片空白。

我其實也是不敢想，在這一天之中，我曾經強行壓下好些念頭，我不敢去想，如果蘇譯丹真的不會醒了，那我又該怎麼辦？

渾身發冷，前半夜的時候，很多人同我一起坐在這排椅子上，忽然隔壁病房中發出一聲聲嘶力竭的哭嚎聲，然後這些人一起起身衝進病房內，哭聲似乎會傳染，他們嚎啕大哭，似乎家裡的老人過世了。

看著他們進進出出，哭天喊地的摸樣，我頓時有些不寒而慄，他們哭了許久，然後才用擔架將過世的人抬出了病房，一幫人哭喊著跟隨擔架下樓，轉眼間，四周又安靜了下來。

人死了，就是這個樣子的麼？突然的就沒了，突然的就安靜了，突然的就陷入了永久的孤寂，想想以前老瘸子死的時候好像也是這樣子的吧，簡單的就像是倒垃圾一樣，難道這就是死亡？

我愣愣的望著窗外，又想起了前日裡道安跟我說的話，在安頓好蘇譯丹和那玄嗔老道後，他跟我說起那個駝背的中年人的身份，我聽完後，竟然也有些驚訝。

道安對我說，如果他沒有聽錯的話，那個駝背的中年人應當是‘馬先生’的後人。

馬先生就是那個‘北馬’的創始人，當年他拋棄了姓名開創新派的故事之前也講過，所以這裡便不多提，這裡講的是其實在東北，懂的‘出馬’情深驅邪的人很多，雖然他們都可以算得上是馬先生的弟子，但卻很少有人知道馬先生這個祖師爺，可能也跟當年馬先生的愧疚有關，這些人一般都是被那些外仙選中（猜想可能是正是馬先生與那些妖仙們所定，也可能是因為別的原因，此處野史已無法查詢，所以就此不表），所以只拜外仙為師，家中所立堂口卻並沒有馬先生。

說起來這也和天下廚師千千萬，但是卻沒幾個廚子知道自己祖師爺是誰以及到底是誰發明的大勺差不多，大家都堅持自己是正宗，這是人之天性，也很正常，那馬先生雖然並無多少人知道，但是我卻瞭解，老瘸子當初跟我講過，他還俗之後廣收門徒之餘，還成家立業，由於他心中愧疚不願透露姓名，也不許徒弟們提他，所以幾代徒弟之後便沒人知曉此人，但是這‘出馬’第一人卻是真實存在過的，南方修道人士所稱的‘南茅北馬’中的北馬，很大一方面說的就是馬先生以及他的後人，不過北馬正宗的馬家後人行事卻極其低調，連野史上幾乎也沒有其記錄，就連邵瘸子當初也認為這馬家的後人估計也是因為某種關係而絕戶了吧。

可是又哪裡想得到，之前那個駝背中年人，竟然是馬先生的後人呢？剛聽到這件事的時候，我也有些不敢相信，於是便問那道安，這事是真的麼？

道安當時對我說，如果我沒猜錯的話，一定八九不離十，你想他說的那詩：‘棄名學道南山下，祭神祀仙渡年華，祖師神明皆我敬，道仙歸一是誰家？’在東北，外仙和道術摻雜在一起的，那只有‘馬’家了。而且，他讓那怪附在身上的本事，也十分像是出馬弟子的‘請神上身’。

對於他這個觀點，在昨天下午其實就已經得到了認證，老爺子恢復了一些神智後，便叫我和道安過去，經此一役，老爺子的精神大為受挫，看上去好像又蒼老了許多，但所幸沒有糊塗，說話也是有條有理，他對我倆講出了自

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