第78章 墨門魔門（一） (第1/2頁)

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來到了旅館內，田婉婉拿過紙筆寫了兩個字“墨門”。陳啟星抓了抓後腦勺，這個名字自己在歷史書上見過。

“我們此次面對的敵人就是他們。”田婉婉擱下筆，神色凝重得說道。

“你可拉倒吧，真當我是文盲嗎？我好歹是上過高中的，墨門不是孔子，啊不對，是春秋時候莊子建立的嗎？都已經幾千年前的事情了，難道他老人家還沒死吶？”陳啟星一臉的不以為然。

“你這點歷史知識就跟文盲差不了多少。”田婉婉嘆了一口氣，“我還是從頭跟你講吧...”

春秋時期出過一個大思想家叫做墨子，與孔子開創儒門一樣，墨子創立的門派被叫做墨門。但是與儒家不同的是，墨門是有掌門人的，只不過稱作為‘鉅子’。

墨門的觀點除了‘兼愛’、‘非攻’以外，他們還有一個著名的論點就是‘明鬼’，也就是說墨門的信徒是相信這個世界是存在鬼神的。

與儒家這種顯學不同，墨門信眾往往來自於社會底層，所以幾千年來他們都是以鄉間的秘密結社方式存在的。每一代‘鉅子’的權力非常大，可以稱之為墨門的教主，墨門的弟子要絕對服從鉅子的命令。

在墨子死後，墨家分為東、西、南三派，其中留在東方的這一支繼承了墨門鉅子的稱謂。第二任的鉅子名字叫做孟勝，可惜這人死在了楚國，並且沒有留下後代。鉅子之位傳給了一個叫做田襄子的人，也就是他們蘇北田家的老祖先。

墨門雖然是個學派，但是它的組織嚴密，而且信徒遍佈各地，是當時民間最大的勢力。連各國的諸侯都得禮讓他們三分。又因為墨家發源於社會底層，提倡實驗研究，所以他們工藝水平超越了整個世代，田家最早學會製造法器也是從那個時候開始的。

到了漢朝的時候，罷黜百家獨尊儒術，墨門與其他門派一樣轉入了地下，成了隱秘的民間組織。因為田家早已讓出了鉅子的位子，所以不執掌墨門的大權。只是隱居在原先的楚國一代，鑽研自家的神魂法器，並且代代相傳。

在漢朝時期，有人糅合了諸子百家的學問，創立了道教。與此同時的墨門弟子也不甘寂寞，他們幾乎在相同的時期創立了信奉鬼神的新教派，名字就是魔門。田家由於祖先當過墨門鉅子，不得已也加入了魔門。只不過相較起其他家族，田家人比較低調而已。

同樣信奉鬼神，魔門被道門打壓得抬不起頭來，隨著時間的流逝逐漸式微。甚至有一段時間被朝廷當做邪教還屠殺過幾次，魔門的那些愚夫愚婦大多作鳥獸散，只有很少的一部分苟延殘喘了下來。在中國數千年的歷史上，變幻出其他各種各樣的邪教。

換句話說，魔門是各種邪教的老祖宗，算是真正的萬惡之源了。

但是這一切似乎跟田家沒有關係，只因為他們家的這一手法器製作的手藝。只要你想與鬼魂打交道，並且涉獵至深的話，就不得不到田家花重金買一兩樣傳家的寶貝。如果得罪了田家，就算你肯花錢，田家人也未必會理你。

憑著這個能耐，江南的田家在道門上牢牢佔據一席地位。無論哪個天子坐上龍庭，江湖道門上都沒人敢動他們家。尤其是大災大旱，或者兵連禍結的年月，田家的法器簡直是救命的稻草。

因為死的人多了，各種妖魔鬼怪就橫行世間，誰不想花點錢保住全家人的性命？所以田家規模越來越大，隱藏的資本幾乎富可敵國。

但是田家的各代祖先也知道，法器製造是他們田氏立足的根本。所以這門技藝被嚴格保密，只在各代嫡長子家流傳。田家傳家了幾千年，發展出的同姓同宗不少，但是隻有極少數人知道自己家的這種秘密，看來老祖宗的保密工作做得相當的合格。

田家這種尊崇的江湖地位，在明朝的時候受過強烈的衝擊。按照田婉婉父親田樹正的研究，很有可能是因為田家魔門的身份。

先前提到魔門式微轉入了地下，苟延殘喘了上千年。到了後來，那些人竟然死皮賴臉得決定把田家推為魔門的共主。即便田氏各代祖先並不承認，但也架不住人家四處宣傳：咱們魔門的‘聖君’就是江南的田家云云。田家的家主雖然一百個不樂意，但是也無可奈何，就任這些個鄉間愚民胡說去吧。

元朝末期，起兵作亂的人也是打著宗教的旗號，就是響噹噹的‘明教’，人家也是祭拜自己的神明的。等他們打到江南一看，原來這裡還有個魔教。結果可想而知，田家被當做異端，稀裡糊塗的受到了牽連。他們花了不少家產擺平不說，連珍貴的法器寶貝和製造圖紙都遺失了不少，弄得元氣

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