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看著他老人家，我突然覺得全身疲軟，力不從心，淚眼模糊，漸漸地臺上的前輩變成了我自己。

友情四十歲的中年人一般都有幾個交往了二十年以上的朋友。這種友情大多是從軍營或者學校開始的。

老師二十剛出頭的那一年，我師範畢業，意氣風發。面對著學生很尊敬地叫我一聲老師，躊躇滿志的我特別得意。那時的我戴一副寬框大片的北方眼鏡，長得一副很憨厚的樣子。尤其是帶著學生走出校園的感覺，就像孔夫子帶著賢人弟子出遊一樣，特別崇高神聖地走在社會的大街上。我那時的心理很奇怪，我叫老師的人我覺得他們老朽了，學生叫我老師，我覺得自己特別有學問，好像當之無愧。也就是好為人師那種人吧。

後來我不教書了，也就沒人叫我老師；我也不太管別人叫老師。我後來走的那個道上也沒有該叫老師的人，偶爾搞活動請來幾個當道具的人，當我恭恭敬敬地叫他們老師時，我都要給他們遞上紅包。我有一個應該一輩子叫老師的人，我卻常常叫他曾公。他也不管我叫學生，不是叫董事長，就是叫總。當然這個時候我已經笑傲商場了。這個時候別人對我的稱呼男女老少官人平民都一樣，就是在姓後面加一個總。雖然是有點沽名釣譽的嫌疑，但是別人叫我總，一叫也是十多年。

雖然叫這個總現在反諷的意味很多，但是隻要叫到你頭上，還是很受用的。況且我的那個總是幹真事，幹實事的總。但是當總是不保險的，沉沉浮浮，有時被人恭敬得高高在上，有時又被踩得狼狽不堪。別的生意人狼狽不堪時也就去狼狽不堪了。我有一門寫文章的手藝，生意狼狽不堪時我就拿出來耍耍，一個是換一碗斯文飯吃，另一個是別人痛苦難受時，我反倒能快活起來。

這次，寫文章這門手藝耍順手了。幹了兩年都不想金盆洗手。這兩年耳根清淨，沒人叫我總了。反倒叫老師的又多起來。叫我老師的那些新人，我看出來了在他們的目光裡潛伏著我當年的那種神情。他們不知道，我的心靈有多麼新人類。所以一叫我老師我就不自在，我就覺得他們好像在叫老伯、老爺、老東西。叫得我本來挺酷的時尚人，馬上就要把晚清的架子端起來。其實這不是尊敬我，這有點害我。我一正經就在新人類圈子裡沒法混了，這讓我失去多少各方面的大好良機。

所以我求各位，嘴下留情，別叫我老師。如果根據需要在咱們中間一定要產生一個老師，那我叫你老師好了。

家庭人到中年必須要有一個家庭，雖然家庭可能不幸福，婚姻也到了無性的危險邊緣，但是這個時代哪個家庭能有幸福或者性福呢？家庭是一個人到了一定年齡的需要。

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《中年英雄》第43章（4）

六十年代生人六十年代生人這個概念已經成了現實社會的中堅力量。他們大多是社會結構中的扛鼎人物。六十年代生人可能會是傳統道德最後一代的揹負者，也是新資訊文化開始之後舊有純粹文化的末代傳承者，也會是對文化大革命年齡最小的一代回憶者。

表情他剛過不惑每天就怕清閒下來，就是希望人多熱鬧。每當他看到那些進進出出的人流時，就像想起了當年上下課或者放學時的學生來了。尤其他看到蹲位裡蹲滿了人，露出齊刷刷的一排腦袋時，常常產生要給同學們上課的衝動。那些謝頂光頭或者滿頭的白髮卻讓他清醒過來，這裡是廁所。他告誡自己：你已不是安徽的某小學王老師，而是北京的某男廁所承包管理員老王。

老王閒不住，雖然控制住了自己要給上廁所的人講課的衝動，但是控制不住用目光去觀望那些上廁所的人。他這種觀望就像給學生考試的監考老師一樣，尤其是那些大便的人，他在他們臉上倒是沒發現誰在作弊，而是發現了每個人的不同表情。慢慢的時間一長，他像摸出了一套教學規律一樣，發現了大便者的表情大概可以分兩類：一類是衣衫華麗，顯得高貴的人蹲在那裡都顯得費勁，不是乾燥就是拉稀，表情很痛苦，但是站起來穿上褲子馬上表情就顯得尊貴了；另一類是普通百姓型，蹲在那裡表情很快意。站起來又有一種苦惱罩在了臉上。老王經過研究發現，高貴者屬於食肉者，油膩太多，容易上火生寒，乾燥拉稀在所難免；普通型多食粗茶淡飯，好消化，通暢。現在人的病都不是餓出來的，是吃出來的，老王感嘆。

老王用第一個月的工資買了一塊大鏡子，裝在了蹲位對面的牆上。從此蹲位上的人照見了自己的表情，普通人走出廁所仍然洋溢著快活的表情，只是尊貴者走出去卻保留了回味痛苦的表情。

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