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第126部分 (第1/4頁)

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釋迦摩尼如來說道:“南無阿彌陀佛,道君見諒,這東皇鍾實在是干係太大,貧僧等人也是不得已而為之,還請道君見諒。”

釋迦摩尼如來卻是一直,將混沌鍾稱呼為東皇鍾,言語之中的意思。所有人都明白,釋迦摩尼如來是在強調。這是東皇太一地遺物。

而烏巢闡釋乃是東皇太一現在僅存的親屬,這東皇鍾自該歸烏巢闡釋所有。為自己搶奪東皇鍾埋下了伏筆而已。不過在場地都是明白之人,這點伎倆不過是,讓佛門的行為變得名正言順一點而已,其他人也不會去管。

清虛道君冷笑一聲,說道:“既然已經決定動手。就不要囉嗦

說完清虛道君便把崆峒印與翠屏峰祭起,向釋迦摩尼如來與玄都大法師打去,想將這兩位最強的擋住,給金靈聖母五人減輕壓力。

金靈聖母等人在剛剛趕到便結好了五行陣勢,向清虛道君移去,不過人闡佛三門中人,也早就將他們五人與清虛道君之間的路堵死。

金靈聖母五人見到已經被堵住,便不再移動,隨時準備動手。

待見到清虛道君動手,場中的所有人都開始向自己的目標進攻。

這世間地陣法之學雖然複雜。但是最基本的構成全部都是一元、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮這九種最基本的陣法。

任何複雜的陣法,都是由這九種最基本的陣法變化而來。或是將這九種陣法相互組合,或是將九種陣法之中的一種擴充套件而來。

所以五行陣勢雖然簡單,但是其中蘊含的變化,卻是無窮無盡。非聖人無法揣測明白。

截教在道門三教之中,本就是以陣法之學揚名,對於這九種基本的陣法的瞭解。卻是比其他教派都要深,所以一個簡簡單單的五行陣法,被這五位佈置出來卻也可以說是佈置地天衣無縫。

五行者,乃是金、木、水、火、土這五種最基本的元素。金靈聖母五人之中,金靈聖母屬金,站在西方;趙公明屬水,站在北方;無當聖母屬土,站在正中央;孔宣五行俱全,本來站在正中央最合適,但是此時也只能站在屬火地南方;宋天奇屬木。站在東方。

這五人在清虛道君開始動手之後,便各自將頂上的慶雲放出。催東五行陣法的運轉。

金靈聖母三人都是一片青色的慶雲,上面漂著三多青色的蓮花,蓮花上託著各自的法寶。金靈聖母地四象塔;無當聖母的無回珠;趙公明的二十四顆定海神珠。

而孔宣與宋天奇卻又與他們三人不同,孔宣是頂上一道紅光沖天而起;宋天奇頂上一片紫氣浩浩蕩蕩沖天而起,在頂上形成一片紫雲。正是儒門弟子所修煉的胸中一股浩然正氣。

這五人為了分擔自己的壓力,也各自將自己的化身招出,無當聖母的善屍化身黎山老母手拿玄通杖,出現在無當聖母身邊,金靈聖母的惡屍化身如意,趙公明的善屍化身玄水真君,宋天奇的善屍孔子,都各自出現在身邊,抵擋人闡佛三門地高手。

黎山老母手拿玄通杖上前將藥師琉璃佛擋住,那白素貞乃是黎山老母的弟子,被藥師琉璃佛地化身法海慧遊戲神通如來所擒,至今尚還壓在雷鋒塔下。

那白素貞向來得黎山老母寵愛,白素貞被法海慧遊戲神通如來所擒,黎山老母雖然礙於佛教大興,不便相救,但是黎山老母對藥師琉璃佛還是極為的憎惡。深恨藥師琉璃佛一點情面都不講,將自己的弟子拿下,壓在雷鋒塔下。

這次有機會和藥師琉璃佛交手,黎山老母卻是直接就找上藥師琉璃佛,要和藥師琉璃佛爭個高下。

其實藥師琉璃佛也是心中鬱悶,他當時只是想弘揚佛法,正好當時白素貞在凡人之中聲望極高,藥師琉璃佛便找上了白素貞。

直到將白素貞擒拿之後,藥師琉璃佛方才知道,白素貞乃是黎山老母的弟子。知道白素貞是黎山老母的弟子之後,藥師琉璃佛卻是有些難堪。

因為自封神之後,截教弟子死傷無數,現存的截教弟子,每一個都被截教長輩看做寶貝一般,白素貞乃是截教弟子,佛門卻是大大的得罪了截教。

可是雖然心中懊惱,但是此時依然無法善了,而且若是此時將白素貞放掉,對佛門的聲望也是一個很大的打擊,所以只好將白素貞壓在雷鋒塔之中。

黎山老母將手中玄通杖使開

。|藥器卻不是攻擊寶物。所以被黎山老母打的狼狽不已。

只見藥師琉璃佛身上金光一展,出現了一位白鬚垂胸地老和尚,左手拿著紫金缽盂,右手持著九環錫杖。正是

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