第一百四十三章 談辨道玄 (第1/2頁)

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下僕送上麈塵，王靖之欣然接過犀柄麈塵，洋洋灑灑的在面前的案几上敲了一下，神色自然而又暢快的朗聲回到：“思。”

樊明手持一柄青玉柄麈塵敲了身前的案几一下，揚聲回到：“既是思，未發生，何以生夢？”

王靖之慢條斯理的道：“昔者莊周夢為蝶，夢醒，驚疑，不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣，此之謂物化。由此可見，夢之一事乃是因緣所至。”

王靖之一番引經據典的談證似乎有些道理，又似乎並無道理，而是詭辯，樊明怔了一怔，眸光微微流轉著。一側正聽得入神的郎君小姑連呼吸也可以壓低著，不敢有絲毫打擾二人的談辨。

樊明忽然眼睛一亮，他將麈塵狠狠的敲擊在面前的案几上，微微扯扯胸口的衣襟，長袍隨風飄搖著，對於樊明突然的放蕩不羈的行為，眾人不敢有異議，何況，那人的行為如此行雲流水，瀟灑不羈。

樊明緩緩起身，一隻腳踏在案几上，麈塵一揮，笑道：“予是真是幻？亦真亦假？若你我皆是聖人一夢，抑或胡蝶一夢，何謂爭論！何必生存於世？”

樊明說，如果真如你所說，那你我這世間之人，又是真是假呢？如果我們是聖人或胡蝶夢中之物，原本就不存在，又何必在這世間摸爬滾打？那人生的意義又在哪裡呢？

王靖之笑著起身，麈塵一揮，那氣勢就如君王臨世，指點江山一般。他輕緩的道：“思與實無法相稱，乃是“旨不至”。相稱而無止境，乃是“至不絕”。你我的認識永無止境，遂，何人能真識得真理？”他的唇角微微上揚著，分明是深奧至極的回答，卻應答的毫無一絲躊躇，流暢的思維，讓眾人驚歎著，原本聽到樊公那犀利的問題已經冷汗殷殷的眾人，彷彿恍然大悟一般。

王靖之回答的是，夢想與現實無法完全相稱，引用《莊子》是為“旨不至”，而相稱又是沒有止境的，叫“至不絕”，因此，人的認識也永無止境，永遠不可能得到宇宙的真理。

樊公微微凝眸一瞬，大笑著道：“究竟至還是不至？”

一側的下僕彎著腰上前，將冷掉的飯食拿去重新加熱。

王靖之揮著麈塵道：“天長，地久。天地之所以長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。何謂至與不至？若無大禹身先，何來吾等今日？若無先賢身先，怕你我皆無法入塵邪！”

王靖之說，天長地久，天地之所以能長久的存在，皆是因天地不是以自身的存在而運轉著，所以能夠長久的存在。有道的聖人遇事謙退不爭，反而能在眾人之先。將自己置身事外反而能夠自身生存。這不正是因聖人的無私？所以也成就了聖人自身。若是沒有大禹治水，三過家門而不入，哪裡有你我今天的存在呢？

存在即是至。

王靖之最後一句話落地，眾人已然啞口無言。

下僕將重新熱好的飯菜又端了回來，走到燭火通明處，卻發現飯菜之中滿是麈塵的碎毛，剛準備上菜，又將盤子端了回去。

樊明聽的大汗淋漓，揚起潔白的衣袖在額頭擦了擦，口中有些訥訥之意。

正在此時，一聲嬌俏的，軟糯的，清亮的少女笑聲傳來。

那笑聲如春雨擊打芭蕉葉，又如碎玉一般，將眾人的目光吸引了過去。

樊明饒有興致的看向那笑聲的主人，笑著道：“阿毓笑甚？”

楊毓的肌膚白瑩柔弱似膩，那雙熠熠生輝的雙眸充滿了智慧的光芒，明豔無雙的一張臉，偏偏那一身清雋肆意。

楊毓緩緩起身，對著眾人福身一禮，轉眸看向王靖之，輕緩的道：“胡蝶一夢，竟如此精彩絕倫，為何不笑？”

王靖之歪歪頭看向楊毓的雙眸，唇角微微揚起，露出兩排潔白整齊的牙齒，那雙深邃的雙眸隱含著驚喜。

眾人原本因這場酣暢淋漓精彩之極的清談而噤若寒蟬，不料，王靖之這燦然一笑讓周遭的小姑瞬間呆愣，接著，就在那麼一瞬間如寶劍出鞘，爆發歡呼聲。

小姑們尖叫著。一陳氏女叫道：“謫仙何苦來此濁世一遭！”

令一小姑喊道：“郎君就對著我的心口刺一劍，叫我現下去輪迴，願來生再不見郎君這般神仙之人！”

更多的小姑紛紛截下身上的香囊扔向王靖之，王靖之身後的下僕彷彿早已習慣這一切，手疾眼快的在王靖之面前排成一排，將香囊水果等物擋在外面。

場面一時混亂無狀，呼喊的小姑被各

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