第52部分 (第1/4頁)

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聽到小沙彌之言阿彌陀佛與準提佛母對視一眼，阿彌陀佛向準提佛母問道：“師弟，如今觀世音菩薩不肯前去破那五行劍陣，而大日如來佛等人雖然道行高深、法力不凡但也不足破陣。”

準提佛母聽了阿彌陀佛之言點了頭說道：“為今之計，只有再找一人從那五行劍陣火門而入與大日如來佛等人共破五行劍陣。”

阿彌陀佛聽到準提佛母所說問道：“我佛門之中高手眾多，遠在東土玄門之上。可除了觀世音菩薩我佛門卻是沒有那天性屬水的準聖，可以前去與大日如來佛等人共破五行劍陣。”

“師兄卻是忘了我佛門之中四大菩薩中那大智烏雲師利菩薩？”準提佛母笑著說道。

“是他。”阿彌陀佛一聽準提佛母之言沉吟片刻說道：“那大智烏雲師利菩薩卻是天性屬水，而且也是準聖，可他未必會去與大日如來佛等人破陣。”

聽到阿彌陀佛之言，準提佛母胸有成足的說道：“師兄放心，雖然那大智烏雲師利菩薩自從入佛門以來便在自己到場之中從未有何舉動。但其乃是忠義之人，當初欠下釋迦牟尼佛一個人情，今日釋迦牟尼佛有難，他即使再有不願也不會推辭。”

“師弟好算計。”聽到準提佛母所阿彌陀佛開口讚道。

“你去將此玉符送去交予大智烏雲師利菩薩。”準提佛母仍取出一玉符交給小沙彌說道。

小沙彌聽到準提佛母之言心有不願的接過玉符躬身離去，其實這小沙彌並非是因為懶惰而不願前去，只是因為那大智烏雲師利菩薩平日太難相處。平時這大智烏雲師利菩薩只是孤身一人在道場之中獨處，身邊卻是連一弟子也沒有，而且大智烏雲師利菩薩不但從沒出去自己道場還從不與任何人交談。所以說像小沙彌這樣的佛門侍者來最怕的不是兩位教主、諸位佛祖，他們最怕的便是那性情古怪的大智烏雲師利菩薩。

當小沙彌進入大智烏雲師利菩薩道場時心翼翼地開口說道：“菩薩，佛母讓我送來玉符一枚交給菩薩。”

“放在地上吧。”一個沙啞的聲音不知從什麼地方傳到小沙彌耳沙彌一聽這聲音連忙放下玉符轉身快步走出這大智烏雲師利菩薩道場。

………【第一百三十章。大智菩薩入劍陣】………

卻說這大智烏雲師利菩薩不是別人正是那當年萬仙陣中被帶回西方的截教烏雲仙，這烏雲仙同龜靈聖母一樣也是盤古上清通天教主親傳弟子，對截教忠心不二。被帶回西方後寧願在那八寶功德池中整日以金須鰲魚之身遊弋那八德池方圓不知幾千萬裡，在三十三天外的靈臺方寸山中，波濤洶湧，仙島林立，宛如汪洋大海，看似自由自在的烏雲仙卻是有苦難言，每日都受那功德水的洗滌，宛如刀割，但烏雲仙心志堅定一直未曾皈依佛門。

佛教大興終要圓滿，而那佛門天數之下卻要有大智、大行、大願、大悲四大菩薩，其中那大願菩薩便是那地藏王菩薩，的確實是大宏願；大悲菩薩便是那龜靈聖母所化觀世音菩薩；大行菩薩便是那截教叛徒萬仙陣中倒戈相向的長耳定光仙所化大行定光菩薩。但這大智師利菩薩佛門之中卻是無人，最後釋迦牟尼到八寶功德池旁對烏雲仙苦苦相勸，並許下無對觀世音菩薩一樣的承諾，就是烏雲仙在佛門到下一量劫便可迴歸截教。

這大智烏雲師利菩薩因當初受釋迦牟尼苦勸才未在八寶功德池中在受苦故而對釋迦牟尼心存感激，今日釋迦牟尼有難，大智烏雲師利菩薩前去相助也是為了了去往日情分。

……

大赤天玄都宮中老子輕嘆口氣對元始天尊說道：“今日佛門竟能湊齊五位準聖去破五行劍陣，可我玄門之中如今也只有清虛一位準聖。”也難怪一向無為老子如此嘆氣，想東土玄門盤古正宗，竟然被西方旁門穩壓一籌怎能不叫人痛心疾。

“師兄門下玄都與我門下廣成子、雲中子現已閉關九十三年，再有七年便會出關，那時我方之中又多了三位準聖。”元始天尊說到此處停頓了一下又說道：“通天師弟那幾位弟子恐怕也要斬屍了。”

卻說這玄門斬屍乃是專修元神道胎，而佛門只鍊金身念力卻是簡單不少，但同為一屍的準聖道門準聖要強過佛門準聖。

老子聽聞元始天尊之言說道：“盤古三清乃是一體，日後咱還要向通天師弟陪個不是。”

元始天尊聽聞老子之言嘆了口氣道：“當年師弟也是萬不得已才邀兄長與西方二人與通天師弟為難，日後師弟定當歸還誅仙四劍並向通天師弟道歉。”當年誅仙陣中誅仙四劍老子命廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四

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