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第八講　民生疾苦（2）

安史之亂是唐朝最嚴重的一場###，杜甫親身經歷了安史之亂。我們看看安史之亂給唐帝國帶來的災難有多大。安史之亂總共綿延了七年零三個月，加上###的尾聲，前後的跨度大約有十年。在安史之亂爆發以前，唐帝國的總人口有五千三百萬，到安史之亂結束的時候，唐帝國的人口只剩一千七百萬了。三分之二的人口在短短的十年中喪失了！先是戰亂，然後是饑荒，杜甫親眼目睹了那些慘絕人寰的景象。杜甫用他的詩筆給那個天翻地覆的###時代畫下了一幅社會畫卷，忠實地、生動地記錄了那場###對老百姓的和平生活造成的災難。說到這個主題，大家馬上會聯想到杜甫最有名的組詩，就是“三吏”、“三別”。“三吏”就是《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》，“三別”就是《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。杜甫寫這兩組詩的時候，安史之亂還沒有最後平定，唐朝的平叛戰爭還在進行過程中，就是長安已經收復了，但叛軍還在相州、河陽一帶負隅頑抗。杜甫從洛陽走到華州，一路上寫詩記錄他的所見所聞。當時老百姓最大的災難是什麼呢？唐朝的軍隊跟安史叛軍宋刊杜詩《新婚別》書影正在進行反覆的拉鋸戰，很多人死在戰場上，兵源嚴重缺乏。兵源不足就不停地拉夫，把並非壯丁的百姓都拉去當兵，送到前線去，去的結果當然是凶多吉少。“三吏”、“三別”具體地描寫了這方面的災難。

限於時間，我就不講“三吏”了，我們稍微講一講“三別”。“三別”的第一首是《新婚別》。《新婚別》是寫一對年輕夫妻，頭天晚上結的婚，第二天早上新郎就離開新娘，上前線去了。這首詩是以新娘子的口吻來寫的。她的丈夫，僅僅做了一天夫妻的丈夫，要上前線，前往危險的戰場去了，所以她很難過。“結髮為君妻，席不暖君床。”新娘子說，我跟你結髮成為夫妻，連你家的席子還沒睡熱。“暮婚晨告別，無乃太匆忙。”傍晚結婚，第二天清晨就分離，這不是太匆忙了嗎？“結髮”是古代的婚禮風俗，是唐代婚禮中的一項內容。大概的情形是這樣的：新婚之夜，男左女右，新郎從左鬢剪下一縷頭髮來，新娘子從右鬢剪下一縷頭髮來，把這兩縷頭髮纏在一起，打一個結，然後交給新娘子，作為愛情的信物收藏起來。這表示兩個人正式結婚了，就是成為夫妻了。新娘想到丈夫也許一去就不能回來了，所以她心裡非常痛苦，“沉痛迫中腸”，就是肝腸斷絕的意思。她又說：我原是窮人家的女兒，我用了很長的時間，花了很大的力氣，好不容易才準備了一套嫁衣，“久致羅襦裳”，就是準備了一套綢緞的嫁衣。但是她只做了一個晚上的新娘子，丈夫就上前線去了。所以她對著夫君起誓說：“羅襦不復施，對君洗紅妝。”就是現在當著你的面我就把嫁衣脫了，把臉上的脂粉妝飾也洗去了，從此在家裡服侍公婆，操持家務，你就放心地上前線去吧。婚姻本是終身大事，可是這位姑娘只當了一天新娘，就要與夫君生離死別，這是何等哀怨的人間悲劇！

“三別”的第二首是《垂老別》。《垂老別》寫的是一個垂垂老矣的老翁被徵入伍，這個老翁已經“子孫陣亡盡”，就是他的兒子、孫子都上了前線，而且都已經陣亡了，他家裡已經沒有壯丁可拉了，官府就來拉他了。他已經很衰老了，走路時都要拄著柺杖了，居然還要應徵到前線去打仗！老翁把柺杖一擲，跟著官吏走出門去，同時被徵的人看了都為他感到辛酸。接下來杜甫非常詳細地描寫老翁跟他的老伴生離死別的情景。他說：“老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復傷其寒！此去必不歸，還聞勸加餐。”寒冬臘月的時分，老伴穿著很單薄的衣服，躺在地

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