第四十三章 傳奇小說熱潮 (第1/2頁)

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這幾天來，巴西的各種報紙爭相報道著王鳴之和他的傳奇。週六的《巴西日報》娛樂版、文化版、社會版都有他的身影。

甚至連他口中的“蒲松齡先生”都受到熱議，雖然是個虛構人物，卻彷彿真有那麼一個歷盡滄桑的白髮老人坐在搖椅上悠悠地講故事。

昨天巴西頻道的晚間新聞節目“涪江新聞眼”也有報道，節目男記者在太白大道採訪路人們，笑問：“有沒有看《靈談鬼笑》啊？”

“有啊。”一位遛狗的大媽面對鏡頭高興地說，“期期都有看，王郎君講得太好了。”

一位眼鏡中學生有點靦腆說：“我們班上都在看，語文老師叫我們好好學著點。”

“當然最喜歡嬰寧了。”一位買菜歸家的大爺滔滔不絕，“辛十四娘太高冷，還是嬰寧好。在我心裡，我夫人就是嬰寧。夫人你看到了嗎？”

“九娘好慘啊。”，“是啊。”一對年輕情侶唏噓說，女生說：“我哭了一晚。”男生點頭。

幾位逛街的時尚美女笑成一片，“飛鳴加油！”，“我們永遠支援你！”

王鳴之正在掀起一股傳奇小說熱潮！從巴西蔓延到整個劍南道，又從劍南道蔓延開去。

……

“副臺長，《靈談鬼笑》的成績很清楚了吧。”

巴西電視臺，副臺長辦公室。

劉駿撫須微笑說，心頭的喜悅直接顯露。而韓紀的面容發沉，負手踱步著不發一言。

“這兩天有多家廣告商爭著要做冠名。”劉駿又笑道，“出的廣告費都很高！裴臺長說了，形勢這麼好，這檔節目交給周製片和飛鳴繼續辦就是。”

不但是收視飆升，節目影片在各個影片網站的點選量也都步步走高。

王鳴之吧的會員數，漲破了20萬！連著巴西頻道的微言帳號關注人數，亦在上漲。

“副臺長，這是你一手的功勞啊。”劉駿呵呵說，“當初執意要把飛鳴派到《靈談鬼笑》的人，是你啊。”他這話自然是譏諷，韓紀這人最會搶功勞，這回也不可能放過。

韓紀的眼皮連連跳動，面色有點難堪，強爭道：“這些故事太悲了，網上觀眾的怨言很大……”

“沒事，像你說的，收視是衡量節目成敗的唯一指標。”劉駿話聲說得很慢，很炫耀。

想起那瘋狂暴漲的收視，韓紀咋著舌，無話可說……

“姚通不行的了。”劉駿又說，“你去看看他的微言就知道。”

社交網站“微言”上，姚通那小疙瘩充滿了嘲罵，刪都刪不過來，大夥兒罵得是真爽。最經典的可能是被頂得很高的一條評論：“有人問姚通‘你有什麼遺言？”它說：‘王王王王王……！’”

……

其實網上的“怨言”，到處的求別虐，正是觀眾們給予的好評！

戲劇理論就說了，有一種力量是悲劇才會有的，痛苦之時就是靈魂咆哮之時。

君不見元稹的《鶯鶯傳》流傳至今？可憐的崔鶯鶯。張生這個始亂終棄的薄倖郎，多少人想把他亂棍打死！但《鶯鶯傳》的影響力巨大，以至後世有人把它改編成窮書生富千金有情人終成眷屬的喜劇，又是另一番的影響深遠。

唐人可不是隻懂豪邁的，寫出“君情與妾意，各自東西流。”這種傷情怨句的人也是李白。

“但見新人笑，那聞舊人哭。”經典吧？杜甫寫的。

虐得越是痛徹心扉，越經典！

看看洛陽書評人孫思浩評論《嬌娜》的文章：“理想有多遠？咫尺天涯。”

“為什麼孔生要設定為聖裔？因為子曰：“飲食男女，人之大欲存焉。”

“孔生乃是男人的一種象徵，他被大欲驅動著，好色，是美女就可以娶為妻。但他對嬌娜的愛也是實實在在的，更是超越了大欲的一種精神愛戀。我們不都是複雜的人嗎？可以見著松娘就流口水，也能為了嬌娜犧牲性命，為了松娘恪守與嬌娜之間的距離。”

“一邊是慾望享受，一邊是精神愛戀，松娘還是嬌娜？這是愛情方面的一個永恆的問題！”

“這也是隱喻著現實與理想，不管曾經多愛理想，甚至可以為理想而死，但生活總是迫使我們最終與現實結合。可是理想真的就放下了嗎？其實心裡還念著，有空就去看看，卻終究有緣無分。”

很多喜愛《嬌娜》的人們、很多王鳴之的慕徒，看了這些專業書評，才恍然大悟！

故事又感人，寓意又深刻，這也太經典了。

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