第40部分 (第1/4頁)

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“我們明早要什麼時候醒？”查理說：“沒有手機設定的鬧鐘，我怕我會醒不過來。”

“我們每天在三點四十五分起床，日程表就放在你們的床頭。”院長說：“會有人來叫醒你們的。”

——一個修士在三點四十五分的時候站在走廊裡，準確地敲響了手裡的小鐘，鐘聲不費一點力氣地穿透了單薄的木門和敦實的石頭牆。

童子軍們閉著眼睛跳起來，他們昨天睡得很早，但十幾年的生物鐘不是那麼容易調整過來的，房間裡依然是黑洞洞的，他們摸索著穿好了衣服，到走廊裡排隊。

毛毛躁躁地一個跟著一個，他們輪流在一個廢棄的馬槽邊用鹽水漱了口，從一個水桶裡撩水擦了臉，跟著修士們走進祈禱大廳。

四點鐘的夜晚禱告，包括一首聖歌，聖詩，朗誦聖經。有多少孩子站著睡著了呢，不知道，不過不包括別西卜和撒沙，也許還要加上一個寶兒，在修士朗誦聖經的時候，他一次次地找機會踢著前面一個男孩的小腿，那個男孩是別西卜小隊的。

撒沙看到了，他先是盯著寶兒，等寶兒察覺到回頭看他的時候，他無聲地念了一個單詞，“佛格斯”，寶兒的額頭立即反射性地疼痛了起來，他縮回了腳。

五點鐘：他們終於能夠坐下吃早飯了，早飯裡沒有蜂蜜水也沒有乳酪和肉乾，只有乾巴巴的麥子麵包和清水，還有兩個修士不在餐廳，當有人懷疑性地質問時（不用說，還是寶兒。道格拉斯），院長告訴他，他們是做禁食祈禱去了。

五點半鐘到六點四十五分：是晨禱的時間。包括聖詩，聖歌和禱告文。大概半個小時，剩下的時間是自由的，你可以閱讀，也可以散步。

假如可以，孩子們更願意回房間睡覺，但這是不被允許的，所以他們想了個好辦法，他們向修士們借書，然後捧著書坐在椅子上面打瞌睡。

結果只有一個孩子願意出去散步，就是撒沙。霍普金斯。

陽光照亮了修道院小教堂的尖頂，以及從屋簷上伸出身體和腦袋的怪物，晨光籠罩著它們，像是貼著一層細沙般的金箔。

“那是滴水嘴。”

院長說。

（待續）

第兩百三十五章　童子軍　（7）

這座修道院裡的滴水嘴數量與種類在撒沙所見過的中世紀建築中堪稱首屈一指。

有頭上頂著角，脊背上摺疊著帶倒鉤的肉翼，齜牙咧嘴的惡魔；有面容悲苦，四肢扭曲的娼妓；有帶著氈帽，雙手攏在身前，目光空洞的農夫；有滿口獠牙，身上長著鱗片，像是穿山甲又像是人魚的怪物；有張著嘴，四蹄騰空，像是隨時要從屋簷上跳下的豬；有矮小肥胖，身體畸形的龍；有嘴裡伸出蛇一樣的舌頭，鬍鬚分在兩邊，耳朵上盤踞著野狗的巨人；竊竊私語的小丑；無禮地向人們展示著屁股與尾巴的狗；巨大惡心，六條腿，頭朝下的昆蟲，甚至還有帶著主教冠冕，面目猙獰的蜥蜴。

黑色，白色的管子從他們伸出的過長的嘴和屁股裡面伸出來，水流留下的痕跡從出口一直蜿蜒到屋簷下方。

“在埃及，你在平頂神廟裡可以見到滴水嘴，它們被用來供水擦洗神聖的器皿；在希臘的神廟，人們用大理石或赤陶磚製做獅子的腦袋，水從它們張開的嘴裡流出；羅馬人也用滴水嘴，他們不限於用一種動物，也不限於一種或幾種材料。十九世紀和二十世紀早期的城市建築人們使用鋁製的滴水嘴，並引以為妙。

不過使用最多滴水嘴的還是在中世紀，傳說魯昂的主教用十字架或是在一個囚犯的幫助下降服了一頭可怕的怪獸，以此拯救了魯昂，這頭怪獸能夠噴火，有著銳利的爪子，堅實的面板，還有一隻長長的脖子，魯昂主教沒能帶回所有的身體，只帶回了它的腦袋和脖子，並把它安裝在教堂的屋簷上，這就是滴水嘴的由來。“

這個小霍普金斯自然很早之前就從自己的父親和圖書裡知道了，但他很願意聽聽這裡的院長是怎麼說的。

“這裡一共有多少隻滴水嘴？”

“七十個七。”

“四百九十個？”這可太驚人了。

“對，但不都在屋

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