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漢朝‘罷黜百家，獨尊儒術’也有其缺憾之處，以一家之言治天下總會有缺失的地方。隋朝後期卻是暴政橫行，當然也不會長久。

所以我認為無論法家還是儒家，以一家之言總會有失偏頗，對國家無力的。”

李世民若有所思的抬頭問道：“那依青雀之言要怎樣才可以。”

李泰再次沉思，考慮著什麼可以說，什麼不可以說，半響，才答道：“法家有法家的長處，儒家有儒家的優點。所有章節盡在 ｘs我認為應該以儒家教化萬民為本，以法家刑律為綱。但不要教條化儒家，要通透，要靈活，要知道變通。更不要將法家刑罰作為手段，只能作為震懾。”

李泰說完後，向來想又補充了一句“無論是法治，還是德治，都要避免人治”

李泰心裡明白，最後這一句等於沒說，封建皇權制度最本質的特點就是人治，開明君主和昏庸無道之間的區別不過是人治的成分大小的區別。想要完全抹除人治是不可能的。不僅僅是在封建社會，古往今來，任何地域都存在著“人治”的影子。李泰最後一句話即使警告，又是諷刺。只不過沒人會聽出來罷了。

其實李泰此時仍然在耍滑頭，這種泛泛的，似是而非的大道理，在後世隨便喊出一個讀過書的人都能說出一大堆。若真的用於實踐，這種空洞的理論不能說一點用沒有，但會是處處漏洞，肯定是弊大於利的。但現在對於急於求成的李世民卻有著啟發的作用。

李世民肯定有自己的一套治國理論，民眾百姓有各自的需要，朝臣貴族也會有各自的見解，三者結合起來，略微參考李泰的觀點，經過實際經驗證到也可能整理出一套治國方略來。

精明的李世民當然不會僅憑著李泰的一頓“忽悠”，就熱血上頭，瞎弄一氣，李泰的話會有影響，會做參考，但絕不會照搬照做。李泰明白這點，也不怕自己的信口開河會釀成大錯。何況李泰的觀點還是有那麼一點點的道理的。

李世民陷入沉思中，已經暫時放下負擔的李泰湊在長孫皇后身邊，一臉的幽怨無辜，逗得長孫皇后哭笑不得。

李世民沉思許久，消化完李泰的一番見解，用驚奇的眼神望著李泰。雖然明知李泰還有東西可說，估量到李泰底線的李世民也沒有再逼問，只是隨意的說：“嗯，青雀的想法還是有可取之處的，以儒為本，以法為輔還是有點道理的，不過漏洞太多，還要和群臣商議下。”

見李世民沒有再次逼問自己，李泰也鬆了一口氣，順嘴說道：“商議什麼？用不著商議，讓魏徵和封德彝各自帶頭吵去吧，多拉些人，多吵幾回就基本弄明白了。即便他們不想吵，也要挑起事端來吵。”

“住口。”李世民面帶笑意的訓斥李泰：“胡鬧，魏卿和封卿的名諱是你可以叫得嗎？不知禮數！還有，你拿朝堂當什麼了？那裡是吵架的地方嗎？一派胡言！”

李泰偷偷白了李世民一眼，小聲嘀咕：“卸磨殺驢”。

這聲音被長孫皇后聽到，一直憋在心中的笑意再也忍耐不住了，“噗嗤”一身，急忙用大袖掩住素面，一連串笑聲穿透衣袖傳到李泰耳中。

李泰訕訕的站在長孫皇后身邊，滿臉通紅的不知所措。

李世民雖然沒聽到李泰嘀咕什麼，也能估計出不是什麼好話，眼睛一瞪，說道：“你不是想回去嗎？怎麼還不走，莫非要留下和父王一起吃晚飯？”

李泰聽言如蒙大赦，連行禮告辭都沒說，幾步就竄到殿門，拉開殿門就跑。

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第一第四十五章　鬧劇過後

李泰跑出殿門才算徹底鬆了一口氣，眼前就是蕙蘭那焦急的面孔，沒等開口安慰蕙蘭，就聽見殿內李世民一陣大笑。（看章節請到Ｗww。ｘ。ＣoＭ）

李泰十分好奇，躡手躡腳的剛將耳朵貼近窗欞，就聽見殿內隱約傳來李世民的聲音：“我還是小看了青雀，沒料想他竟能有如此見解。似乎沒人教授他這些知識吧，為何他會了解的如此透徹，僅憑聰慧不足以形容吧，莫非真的有生而知之的人？“

然後是長孫皇后的聲音；“陛下不是一直想知道青雀心智聰慧到何種程度嗎？今天也算是略探一二。是生而知之還是學而知之都不重要，以後又機會再詢問他也不遲。只是他的性情，還真讓人擔心。”

“對，那不重要。只要是我兒子夠聰明就可以了。”此刻李世民又恢復到了作為父親的身份。

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