第六十二章 山高人為峰 一品何足道 (第1/3頁)

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服下幽寰宗薛見遲所贈丹『藥』，搬運周天，煉化『藥』力。想免費看完整版請百度搜

終於，歸無咎雙眸中精光一閃，大袖捲動，毫不猶豫地將四枚浮在胸前的玄種捉起，一口氣吞入腹中。

四枚玄種入腹，說來也奇，歸無咎不必動用返照內視之法，四枚玄種之形態變化，動靜和躁，無不宛在目前。

原先在空中飄『蕩』之時，那無上品階的第四玄種宛如死物一般，絲毫見不得任何神奇之處。而一旦入腹，卻如干柴烈火相攪，“騰”地爆裂開來，縱然歸無咎早已嚴陣以待，一時也不免窘促。

那第四玄種，忽在此時化作百態，時而變成一隻碧『色』的小馬駒，時而又幻化成一隻昂首挺立的金雞。金雞仰頭欲鳴時，又化作一隻渾身斑點的花鹿所變化之物，無不是好動的活物，每有一個細微動作，都不可避免的通感精神，反覆激『蕩』，歸無咎只覺腦門脹痛，燻然欲。

好在歸無咎以極為堅定的心志吐納呼吸，熬過半個時辰，終覺腦門如同沁入冷水，受了一激，登時恢復了三四分冷靜。

歸無咎心知這是薛見遲所贈之『藥』發揮效用，精神一振。

這第四玄種果然比存在感最強的第五等玄種還要頑固熾烈，騰挪東西，絲毫無馴熟之象。和其餘三道玄種的勾連相生意境，自然也無法建立。

歸無咎情之心急不得，只以純之又純的元光之力反覆沖刷浸泡，降下這一枚玄種的活躍之『性』來。

這一個過程說來簡單，但是一連打坐三日，歸無咎才覺出那玄種所化之形，動作稍稍迂緩了半分。而歸無咎本已凝實到無以復加的元光，竟平白削去了一絲。

再用心一體察，歸無咎不禁大訝，原來那元光並非削去，而是又凝實了一些這號稱三十六萬年來一道果的第四玄種，其精妙之處竟然在這裡。

功力醇厚圓滿之道，本就是難以真正走到極限的。猶如一隻杯中放置了石塊，便可再度新增細石；塞滿細石之後，還可新增沙子；夯實沙子之後，還能倒進水去。就算水也溢滿，若得粉碎真空、化作無量微塵，同樣會生出進一步濃縮的空間。

而歸無咎臻至圓滿之境後，事先早已自信元光之醇達到了增無可增的境地。孰不知這至妙無上的第四玄種，偏偏於增無可增之際，偷來一絲縫隙

三十六萬年的演化，便是為了這一步登峰造極，人與天齊

足足過去二十餘日，第四玄種之中活躍之意終於完全消散，而歸無咎的元光之醇，也經由這一步又提高了許多。

此刻那第四玄種經由二十餘日的演變，其形態已經縮小道如果豆粒般的一點，和其餘三道玄種完全無二。

已經到了可以真正凝丹的時刻了。

歸無咎備下的三枚九等玄種，乃是火『性』，土『性』，金『性』。而這枚第四玄種，卻是五行俱足，可以任意演化一種變化。

此時歸無咎有兩種選擇可做，其一是將這枚玄種演化水『性』，火、土、金、水而生木；其二是將其演化成木屬『性』，木，火，土，金而生水。

歸無咎早有成算。

水之『性』，五行之數在一，所謂天一生水，本是永珍之先。五行得丹之法，自然是體會這“生水”之奧義為最善

這一環節對於絕大多數修士而言並無選擇的餘地，唯有依據自家五行之道法盈虧而定。而億萬中無一的功法圓滿之輩，若得以自由選擇，自然是成就水『性』為先。

心中一個念頭升起，那幾已化作一枚小石子的第四玄種，驀然透出清爽生機，其外形似乎也化作一枚包含無限可能的種子。

懷丁抱丙，乙木根苗。

輕輕一躍，這第四玄種化成的“種子”正位於火屬『性』玄種玄種之前。

次序一定的瞬間，乙木推丁火，丁火推己土，己土推辛金，辛金推葵水，葵水還歸乙木之位；瞬間五德具備，五行之『性』，緩緩發明。四點玄種的缺口處，自然而然便生出一點精絕純澈的幽幽水象

那是四行推演變化而成的第五“玄種”。

至此，五枚玄種成就一道閉環，原本約莫米粒大小的玄種瞬間形體崩散，似乎有形之軀為體內元光一掃而空，僅餘五點星芒，極微極危，在溟丹田之中照出一點光明。

在低等功法之中，常以陽五行為尊，陰五行為卑。而歸無咎道法趨極，卻不在此列。陰五行之中，暗含甲木、丙火、戊土、庚金、壬水之變，竟是負陰而抱陽，反在先天之上

成就五行相生的

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