第149章 溫泉 (第1/2頁)

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人類追求幸福是沒錯的，但是張誠認為很多人其實是身在福中不知福。這樣的人，就應該在炮彈的轟炸中享受飢餓，在持槍搶劫的路上，遭遇槍擊。

以張誠為例，手上有錢花，身邊有女人就知足了。當熱，錢越多越好，女人越漂亮越多越好。

水野梔子的好處就是聽話，晚上就是和其他女人一起和張誠睡覺，也是沒意見的。反而是有些興奮。

對於水野梔子來說，僅僅是玩過男人，還沒玩過女人呢，女人其實對女人也是有興趣的，抗拒的反而是極少數。畢竟，百合什麼的也就是個磨豆腐的事。

女人也是人，也有需求，沒有男人的話，磨豆腐也是能解決一些需求的。

美國流行一夜情的原因就是為了互相解決需求，但是，從傳統看，一般男人願意將和自己有一腿的女人作為自己的私有物——而一夜情的出現，就是為了解決這個問題。人家不想做你的私有物，也沒打算和你生孩子以及共同生活，在一起做一次只是為了解決生理需求，明天天亮，大家各走各的路。

到了學校，不泡一下溫泉就可惜了。水野梔子作為日本人（雖然是非國民），自然也是喜歡泡溫泉的。

於是，張誠帶著留守學校的女人們來到溫泉。到了溫泉附近，然後車門大開一個個白花花的身子跳下車或坐或躺倒在溫泉中。

人泡在溫泉湖中，什麼都不做什麼都不想，時間變得似乎都慢了。

越是大城市，生活節奏越快，大家都在公司或政府上班，朝九晚五——尤其是每天上下班都要將幾十分鐘乃至一兩個小時的時間放在路上的情況下。

歐洲人現在提倡慢節奏生活，主要是歐洲已經沒有大城市了——巴黎名氣不小了吧，其實巴黎才兩百多萬人口。還不到東京（1300萬人口）的零頭，當然也比不上紐約洛杉磯的人多，而東京、紐約、洛杉磯是世界公認生活節奏最快的幾個地方。

相對的美國鄉村就是慢節奏生活了，例如牛仔，牛吃草轉移草場的速度其實很慢的，牛仔大部分時間是看著牛群吃草跟著牛群轉移。要是沒有耐性的人還幹不了這活。

甚至可以說，農業社會都是慢節奏生活，有的時候也是想快也快不起來——例如雨天的時候在農村都是無條件休息的。

隨著太陽昇高，張誠和女人們離開溫泉，躺在沙發上的張誠感慨說：“這溫泉真是個好東西，早上泡一泡精神和身體都軟了。”

凱瑟琳在水邊摸著張誠的胸口說：“你的胸真光滑，面板和女人一樣滑嫩。”

張誠：“這是進化程度高，基因好。”

這可不是張誠亂講，既然多毛症是返祖現象——那面板光滑胸口沒有毛自然是進化程度高了。

這種事情在生物科學界是大家心知肚明的事情，但是現代科學起源於歐美白人仍然掌握著話語權，你不可能讓他們自己承認自己的同類在進化程度上還不如一百多年前還留著屈辱的辮子被北方蠻族統治的華人。

美國著名作家演說家馬克吐溫曾經很隱晦的提過這一點，他說在我們的同胞抱怨著無事可做的時候，那些華人早已經積極地準備好要去做些什麼了。

要知道馬克吐溫所處的時代可沒有把歐美人養懶的社會福利體系。

最初的北美移民只想過一些簡單的生活，遠離歐洲的國王、貴族、教會如同今天美國仍以保持著傳統的沒有任何現代化裝置和電器生活引以為豪的阿米什人。

溫泉不宜泡的時間過長，除非是老人，不然容引起不孕不育現象。就算是老人也不應該泡太長時間溫泉，不然容易暈倒。

閒著無聊，回到房間的張誠從冰箱裡拿出幾瓶汽水來，開啟電視看新聞，也算是關心一下國家大事。

首先是佛羅里達洲的黑白人對峙事件，雖然有人說幕後黑手是川普，但是張誠想，川普應該還沒有這麼傻。雖然他的年紀，距離老年痴呆也不遠了。

那些白人的口號就不對，什麼一個民族，一個國家。問題是，美國是移民國家，不是隻有你白人的，的確，白人在經濟和政治上的確是處於統治地位，但是別的人種也不是對這個國家沒有貢獻。

就像張誠爺爺說的那樣，美國白人要是能幹活，美國黑人若是能吃苦，那還要從太平洋的那一面運來華工做什麼。

美國的甚至美洲的這些鐵路和運河等大工程，在機械化普及之前，都是華工們累死累活做出來的。

其實，美國人如果不是怕了，也不會出一個排華法案來。

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