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第八章:吾虞初……代表小說家,認輸! (第1/3頁)

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司匡所述內容,猶如潮水,從四面八方,滾滾湧來,以崩裂山石之力,震撼眾人心神。

虞初木訥地站著,手中竹簡早已滑落,掉在地上,被塵土汙染。

其臉上驕傲得以之色一掃而空,只是兩眼無神,嘴中呢喃。

“商周演義……這……不可能,你…怎麼會…這是小說?”

他兩股戰戰,精神恍惚,已經瀕近崩潰的邊緣。

剛才聽到了什麼?

用新文體寫的小說?

一篇不足五百餘字的文章,竟然道盡武王建國之前諸事!

自上古、通三皇、曉五帝、言禹夏、至商周。

這td是小說?

這玩意兒,如果放在幾百年前諸子並存的時期,自成一家,稱之為“經”也不為過吧!

一篇道盡先周諸事的史經!

媽耶!

自己究竟在和什麼人比試?

鄉野村夫?

戰國諸子才對吧!

一個能夠自成一家的戰國諸子!

雖然虞初有底蘊,奈何司匡有作弊器。

這就像是兩軍對壘,主將單挑時。

一方將領:身穿鎏金寶甲、手持方天戟、下跨紅鬃赤兔馬。以萬夫不當之勇衝了出來。

另一方將領則幽幽嘆了一口氣,揹著個畫著小豬佩奇的書包緩緩走出。

隨後,開啟書包,掏出一把美式衝鋒槍,對著來人就是“突突突”一頓掃射。

碾壓!

無可爭議!

一旁立於稷下門口的百家諸生,也已然目瞪口呆,啞口無言,不知所措。

雖然他們的專業不是小說,但都是讀過幾天書的人,文章好壞,還是能夠分辨出來的。

尤其是儒家門生,更是如此。

小說家在九流十家中,排名末尾,被稱之為不入流。

孔子認為不入流的緣故,只因其言語多違背上層統治者的意願。

儒家並不歧視小說家,相反,很高興小說家的存在。

因為小說家的著作,有很多傳送先王功績,這是他們願意看到的。

儒生將二者所誦小說一對比。

高低立見!

人群內,孔安國與周霸互相對視一眼,嘴巴微張,欲言又止,只覺得臉痛。

剛才還在說虞初必勝,振小說家者,虞初也。

這才不到五分鐘,就被“啪啪”打臉。

就連馳道兩側圍觀說笑的販夫走卒、商賈官吏也立刻閉嘴。

他們繃著臉,喘著粗氣,不敢吱聲,唯恐打擾接下來的內容。

若有人不小心咳嗽一聲,就會被一群人怒目而視,警告恐嚇。

雖然已經誦讀完畢。

但剛才那簡短卻似乎蘊含無窮奧妙的新文體小說,在他們腦海中一直迴盪,似繞樑三日一般,玄妙之音久久不散。

如今底層人民的娛樂方式很有限,只能靠聽聽戲劇、小說等娛樂心情。

戲劇、小說的創作,依靠的是諸子百家那群有文化的人。

這群人數量有限,因此,創作數量也有限,創作週期很長。

普通民眾平日裡所聽到的內容,大多重複,這就導致,很多人早就聽得厭煩了。

剛才虞初要宣講新小說的時候,眾人為什麼迫不及待的記錄?

只因有新小說出現了!

終於可以告別枯燥無味的舊內容。

然而,讓這群人沒想到的是……自己這群人,竟然高興早了!

天吶!

更有趣,更膾炙人口的文章,竟然在後頭!

一相貌平平之人,竟然可以戰勝小說家百年積累培育出的弟子!

誦者無心,聽者有意!

普通百姓頂多聽一個趣,樂呵樂呵,看看熱鬧。

一不屬於百家的鄉野粗鄙之人,竟然以膾炙人口的小說,戰勝憑藉小說,活躍了幾百年的小說家。

拋開剛才司匡吟誦的內容,試問,還有什麼,能比這更能讓人覺得有趣?

畢竟這個場面,百年難得一見。

稍微有點頭腦的,則是把剛剛抄錄的《周說》丟到一旁,脫下衣服,在衣裳上書寫,希望在忘記之前,把這段內容,抄錄,以便日後瞻仰,復讀。

抄錄之時,如果遇到了忘卻的地方,他們又捶胸頓足,嚎啕大哭,像是丟了傳家寶似的,恨不得給自己幾

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