第二百四十章 唐軍攻城的標準打法 (第1/2頁)

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湟水城下。

惲懷楚的第三師將湟水城團團圍了起來，與打涼州一樣，將炮兵集中在東城門，三天過後，東城門的城樓、城垛等全部消失不見了，從第四天開始黑黝黝的鐵球開始落到了城裡。

湟水城最大的一座府邸，以前大唐湟水道行軍總管府所在，有兩人正相對無言。

一人年紀較輕，約莫三十出頭，正是湟水城城主，李孝謙的侄子李思行，城內五千步軍的首領，另一人打扮卻有些奇怪，一身吐蕃衣服，頭上卻戴著一頂尖頂的帽子，這樣的帽子多為西域胡人所戴。

觀其長相，也與尋常吐蕃人略有不同，高鼻深目，鬍鬚捲曲，不過鬍鬚的顏色倒是黑的。

論歸義，李孝謙的女婿，以前朱邪部從吐蕃離開時仍有一支沙陀部落留了下來，現在的論歸義便是這支沙陀部的首領，滄海桑田，這支沙陀部落與吐蕃人世代通婚，百年之後他們沙陀話已經忘得差不多了，曾經的薩滿教也變成了苯教。

論歸義正是城裡三千騎兵的首領。

“城主，不能讓唐軍再猖狂下去了，還是讓我出城攻擊吧，唐軍多為步軍，騎兵不多，只要毀了彼等之火炮……”

論歸義的話還沒說完李思行便打斷了他，“歸義，甘州城的戰事我想你也不會不知，仁欲就是這樣毀在唐軍手裡的，我等的實力尚不如回鶻人，只能穩守城池了”

“.…..”

二人嗟嘆良久，論歸義才怏怏不樂地返回自己的府邸。

剛到家門口，只見門口站著三人，為首的是一位和尚，正是多次到湟水城講經佈道、治病的了塵大師，他身後站著兩人，都是行者打扮，一位正是定羌砦的侯思集，另一人是伏羌砦的慕容思復。

末代吐蕃王滅佛之後，吐蕃人對僧人依然十分尊重，這也是了塵能自由穿行於西海附近的重要原因。

“大師……”

了塵雙手合十，面帶微笑，“將軍，貧僧此次來是看望二公子的”

論歸義點點頭，“有勞大師了”

幾個月之前，了塵曾經來到湟水城給論歸義的次子論思恭治病，了塵用上了李晟基教給他們的治療瘧疾的方法治好了論思恭的病，當時瘧疾可是不治之症，治好論思恭之後，全城都轟動了，了塵也被湟水城的人尊為“上師”。

治好論思恭後，了塵見論思恭聰明伶俐，又主動提出來做他的老師，論歸義自然求之不得。

二人在論歸義府邸的書房喝過茶水之後，了塵見論歸義滿臉狐疑，便笑道：“將軍勿憂，我是出家人，唐軍也沒有難為我，我對他們說要進城治病，他們就放我進來了，哦，我是從西城門進來的”

論歸義點點頭，也沒有想其它的，“既是這樣，大師就多住幾日，老二也許久沒有見您了”

了塵正欲說話，突然一陣猛烈的火炮聲響起，接著在論歸義宅邸附近又出現了哭喊聲，論歸義神色憂慮，自言自語道：“難道我也要搬到西城去嗎？”

了塵接著話茬道：“西城也不安全，聽說唐軍的大炮都是放在大車上可以移動的”

論歸義一聽此言頹然跌坐在椅子上，“這可如何是好！”

了塵湊近論歸義小聲說道：“戰火紛飛，實非貧僧所願，目前唐軍勢大，已經收復了隴右、河西，又大敗高昌回鶻，貧僧在路上又聽說廓州也被彼等佔據了，區區湟水地，僅餘兩城，如何能與唐軍抗衡？”

論歸義聽了有些心動，不過他可是李孝謙的女婿，明目張膽勾結敵人的事自然不會做，“大師不用說了，我吐蕃人與唐國分屬敵國，現如今已成不共戴天之勢，唯有死戰一途”

了塵笑道：“我可是聽說了，將軍祖上自是沙陀人，而唐國國王李晟基也是沙陀之後，你怎地說自己是吐蕃人？”

論歸義一聽面色變了幾下，“大師如何得知？自朱邪赤心東去後，我部深居河湟內地，勢小力微，不得不依附於吐蕃人，百年過後，族人傳統幾乎蕩然無存，什麼沙陀人、吐蕃人、漢人，在我眼裡不過都是浮雲……”

了塵道：“不然，如果李孝謙公平持正，待各族一律平等，眾生各有所長，各有所憑，自然都是浮雲，不過現近吐蕃人一族獨大，其餘人多為奴隸，與我佛法大相背離”

“聽聞唐國拿下隴右、河西之後，尊重各族之信仰，生計方面也沒有有所偏頗，種地的只有三成的賦稅，放牧的沒有賦稅，眾生完全平等，轄下安居樂業，國富民強，真乃千年罕見之盛世，將軍何不……”

論歸義一聽

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