第六十八章 巫法 (第1/2頁)

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木生透過對張劍仁搜魂得知，始神訣既不是始神傳授的，也不是張劍仁自創的，而是上古巫族的修行方法。上古年代，巫族不修法則，只修肉身，走以力成聖的路子，和道祖、妖祖、魔祖等分庭抗禮。但是這巫的修煉需要吞噬太多靈氣，再加上巫族之人蠻橫跋扈，惹來三界敵視，被道、魔、妖三族合力擊殺，巫族為了留下傳承，由大能撕裂空間，將巫的修煉法訣拋入時空長河之後。

後來被蚩尤世界的人獲得，因為修煉巫法可以吞噬其他生靈血肉增長自身實力，因此蚩尤世界開始不斷向外擴張，以戰養戰，所到之處，不僅生靈被全部殺死吸取血氣能量，整個世界的資源也被吞噬，轉化為滋養大巫的能量，蚩尤世界如蝗蟲一般，所過之處只剩下滿目瘡痍。蚩尤世界越戰越強，導致其他世界聯合起來，共同對抗蚩尤世界。得道者多助、失道者寡助，蚩尤世界再次被滅。

而蚩尤世界缺把巫的修行法訣傳承了下來，他們把法訣隱匿在一顆流星上，最後這流星落入了始神世界亞空間內。被張劍仁撿到了。

這張劍仁的運氣也是極好，幾百年前，始神世界還沒有被修真聯盟侵佔，當時作為散修的張劍仁還是築基期，一次在海底採摘深海珍珠，以換取一點修行所需的資源時，無意中發現了這處亞空間。

張劍仁修煉至金丹期時，始神世界被修真聯盟侵佔，張劍仁帶著妻兒子孫躲入亞空間，現在這處亞空間還有幾千人在勞作耕種靈米，這些人都是張劍仁的後代，他們最高的修為就是築基期。

張劍仁極端自私，因為巫族修煉法要吞吐巨量靈氣修煉，所以不允許他的後代晉級金丹期，凡是不聽話私自晉級的都被張劍仁吸乾了血氣能量，成為乾屍。

本來張劍仁抱著不能浪費血氣能量的原則吸取那些不聽話子孫的血肉精血，正是對這些子孫血肉能量的吸收，讓張劍仁想到快速修煉的方法，主見始神教。放出巫法前三層修煉功法，宣揚始神的偉大，以始神世界根深蒂固的宗教思想為幌子提供源源不斷的血食供張劍仁吸食。

這巫訣也是另闢蹊徑，第一層功法就是不斷的提升血脈，強化肉身，如果僅僅修煉第一層功法，最高可以成就仙人之體，但是這個仙人卻是最弱的仙人。一方面不領悟法則，調動的僅僅是肉體能量，所以攻擊力比較弱，防禦倒是比較強，專修肉身的巫訣身體自然強悍。另一方面領悟法則的修士肉體和靈魂和法則融合可以做到法則不滅生命不滅，當然除非被世界意志威能攻擊，否則就是不死之身，但巫不行，巫族因為不修法則，死亡之後不能借助法則復活。

第二層功法專修元氣，從肉身中不斷的汲取肉身精華，形成真氣，真氣和靈氣結合為元氣，元氣不僅可以遠端攻擊，讓巫施展各種法術，還可以起到強化肉身的作用。第一層和第二層巫訣一起修煉，最高可至半聖的果位。

第三層巫訣專修精，這精是組成生命的精微物質，修煉了之後一方面可以讓人壽命無限，這點很牛，不論你功法境界，只要領悟了第三層功法的精髓，就可以擁有無限的壽元。第二點就是為第四層巫訣打下基礎。

第四層巫訣專修神。神即是靈魂，精氣神是人體最寶貴的三種物質，透過第二層、第三層功法打下的堅實基礎，第四層巫訣可以汲取精、氣滋養神，不斷的壯大修行者的靈魂力。

第五層功法修的是能量的吸收轉化，任何屬性的能量都可以吸收轉化增加自己的實力。不過這個能量對於像木生釋放的那種和法則融合的法術能量無效，僅僅對於遊離於空間中的靈氣這種能量。

第六層功法是世界之力的修行方法。人體全身有360個大穴，這些穴每一個都可以使用元氣配合巫訣凝練成一個世界雛形，當世界形成，就可以爆發出強大的世界之力。

張劍仁之所以建立始神教200多年還是元嬰期主要有兩個方面的原因，第一個始神世界被修真聯盟掠奪完世界本源之後，整個世界靈氣盡失，變成最低階的世界，能夠容納的最強者就是元嬰期，所以修真聯盟才會派遣元嬰期的監察使。而這處亞空間畢竟是依附於始神世界這處主空間，所以亞空間內雖然靈氣充沛，但仍然只能容納元嬰期的修士。

第二個原因就是張劍仁在修為到達元嬰期的瓶頸之後，用了200年時間才凝聚成一個世界雛形，而世界雛形在張劍仁被太陽真火焚燒時，身體內發生巨響突然爆發出恐懼靈氣時所毀，那股恐怖的靈氣就是張劍仁自爆空間引發的強大靈氣。

張劍仁為了確保巫訣的保密，已經把記載巫訣的玉簡損壞，當然木生也通

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