第4部分 (第1/4頁)

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蕭十三郎苦笑不語。他已經習慣了這種常受斥責的修習生涯，知道此時不應也不能與之爭辯，只需耐心等待老師發完脾氣，一切就會迴歸正途。

耐心這種東西，蕭十三郎向來都不缺。九鍛之法何等枯燥無聊，幾乎等同於凡間的鐵匠打鐵，是真正需要千錘百煉方可大成的“功法”。這樣的事情他都能做到，如今只是坐一坐聽一聽忍一忍，實在算不上什麼苦差，很輕鬆便可承受下來。

“與其說你心志堅毅，倒不如說你是臉皮厚！不好好修行也就罷了，為了尋著門檻進入道院，生生為老身掃地三年，真不知你是如何想的。”

掃地三年就能得到仙家之法的話，恐怕世人會拎著掃把排隊守候，老婦喜怒無常，這麼說只能是給自己尋個藉口罷了。蕭十三郎對此心知肚明，老老實實的坐，安安靜靜的聽，沒有半分不耐。

老婦並沒有因為十三郎的老實態度就放過他，言辭遠比其聲音更加刺耳，譏諷道：“以你的資質，就算學到真正的煉器本事，憑它進入道院又能如何？還不是落個打雜聽令，受人指派的下場。老身勸你不如收攏心思好好修行，起碼可以多活幾年。”

提及道院，蕭十三郎不能不分辨幾句，輕聲道：“學生研究煉器，並非只為進入道院。”

老婦說道：“那是為何？你明知道煉器需要以修為做基礎，懂的再多，自己沒有能力做，豈非白費功夫。”

“學生以為，一味苦修並非良策。如今我的境界停滯不前，只能由其它途徑尋覓機緣。老師也曾說過，修真各大分類之間互有關聯，學生自覺在煉器上小有天分，若是學得好，許能觸類旁通也說不定。”

“老師知道，學生最主要的目的還是提高戰力。活得長未必就能活得了，既然境界提不上去，學生總要想想別的辦法。”

微頓片刻，蕭十三郎補充道：“當然，道院還是要進的。”

態度很老實，言辭很懇切，語氣卻堅定不移不容辯駁。老婦與之相識數年，深知其性情看似溫和，實則堅韌狠倔之極。聽他說到此處，細細體味著話語中的含義，不覺沉默下來。

修士如果有一件稱手的法器，對戰力的提高不問可知。這裡所說的稱手，未必就是等級品階有多高，而是指最最適合自身使用。假如是自己親手煉製，當然是不做第二想的最佳選擇。老婦的修為見識遠超蕭十三郎，對他這番認知極為贊同，想了想放緩語氣道。

“雖然有道理，但需牢記修真根本。沒有修為，就算你煉製出威力再大的法器，依然還是白搭。”

蕭十三郎誠懇說道：“學生謹記，學生尚算勤奮。”

老婦知道他說的是實話，事實上她清楚這個少年為提高修為下了多少苦功，如今這種情形，說是迫不得已也不為錯。這般想著，老婦嚴肅地說：“之前你問九鍛之法因何重要，老身就與你說說，能否明白，全看你自己的悟性如何。”

蕭十三郎大喜，說道：“是！”

“老身先問你，如果材料、品階、搭配、煉製手段、修為等等所有與煉器相關的一切條件都完全一致，只是經不同之人煉製，其煉製出來的法器是否完全相同？”

“不會！任何法器皆有內含法力，無論靈氣還是魔氣，每個人都不盡相同，煉製的法器也有區別。”蕭十三郎沒有任何猶豫，斷然給出回應。

“如果法力也一樣呢？或則乾脆點說，一個人煉製兩件法器，是否完全相同？”

“……心境不同，結果依然不同。”蕭十三郎思索片刻，回答道。

“如果同時煉製呢？高階修士或者高階煉器師，是可以同時煉製兩件甚至多件法器的。”

蕭十三郎下意識的想說這不是刁難嗎？既然所有條件都完全一樣，其結果自應一樣才對。可他心裡隱隱覺得不是那麼簡單，卻又尋不出因由，苦苦思索中，不覺沉默起來。

“不必想了，以你如今的層次，尚不足以理解其中的區別，一味苦思只會傷了心神，並無太多好處。這就好比修為突破一樣，以水到渠成為最佳。”

老婦只等了片刻，就主動說出了因由，順帶旁敲側擊點醒他煉器與修行的相通之處。說道：“你只求找出問題之答案，卻沒有想過，這個問題根本就不存在！”

“世間絕沒有完全一模一樣的兩件法器，因為不可能存在完全一致的條件。這個問題從一開始就是錯的，你可明白了！”

如一道靈光在腦海閃耀，蕭十三郎明悟的同時也為之苦笑，帶著羞慚說道：“世上沒有兩片完全相同的樹

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