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肉身武功能達到這種境界,已經算是極其的難得,無論是禁軍,還是太子,都沒有想到大皇子居然敢從袈裟裡跑出來,而且非但不是逃跑,反而是直衝著太子而來。
玄午門之變(22)
太子兩臂一揮,在胸前畫了一個圓形,隨後額頭一道金光跳出,一隻巨大的四翅飛虎直奔大皇子而去。
以神魂對肉體,無論如何,大皇子都是吃了大虧。
神魂無狀無形,可以隨意變化,一擊不中便可以遠循千里,而肉體的羈絆卻是太多。這也正是為什麼在這個世界上,凡是修習玄功者,都是十分注重神魂的修煉,而對於肉體的修煉倒在其次,肉體不易修好,而且威力實在來的太小。
但是唯獨有一門不同。
那就是大伏龍寺。
做為禪學正宗,大伏龍寺從來講究是魂身兼修,雖然肉身對他們來說只不過是一個臭皮囊,但是大伏龍寺的每一個弟子,從入寺開始,便會先修身,再修魂。以魂養身,以身帶魂。這是大伏龍寺的禪學之道。和其它門派大不相同。
也有其它的門派想和大伏龍寺一樣,身心並修,可是結結果往往是恰得其反,身心兼修的結果便是身心兼難以大成,所以後來玄學者們便都會放棄了肉身的修煉,而肉身武學,也成為了大玄朝低階武學的代名詞。
哪一個人說他修的是肉身武學,如果被其它的玄學者們知道,必定會嗤之以鼻。
唯獨是大伏龍寺,那是正統的禪學正宗,沒有任何的一個人會對說自己正在修練肉身武術的伏龍寺弟子有絲毫的鄙視之情。
玄宗昊在大伏龍寺裡,精進並非很多,這些年來,一直都不過是在打著根基,但是便是這些肉身的根基,已經毫不比一個普通的武者遜色。
太子的神魂猛的攻到,玄宗昊突然立起單指,猛的向前一戳,一道罡氣直刺向了太子神魂的咽喉而去。
罡氣凌厲剛猛,就算是太子的神魂所化的這隻飛虎,硬是不敢直迎其鋒。飛虎兩翅一振,做勢欲飛上天空,避開這一擊。
玄午門之變(23)
豈料大皇子這一指出手之後,卻有如江水滔滔,連綿不決,一指緊接著一指的射出,這些指法,在空中交錯穿過,形成了一道密集的罡網。
並且更可怕的是,大皇子的這些指法完完全全的連慣在一起,絲毫沒有半點的停頓。
這全然不像人們常識中所知道的肉體武功。
就算你心再快,可是肉體還要有一個反應的過程,要與神魂比快,這絕無可能,可是偏偏玄宗昊便在向太子詮釋著,肉身武功未必便是毫無可取之處,這每一指,比起那些禁軍放射出的弩箭,更厲,更猛,更快疾。
太子被打了一個措手不及,兩翅連番的振動,可是始終都改變不了那罡氣如影隨行。
太子心中大駭。
想不到居然伏龍寺裡還有這樣的一路功夫,如果這路功夫練到了極至,那神魂玄術還有什麼用?只要他輕輕的幾指就會給破解掉?
此人真是自己的大敵。
太子同時心理又有一絲慶幸。幸好這次父皇傳旨命他進京,也正好自己抓住了這個機會將他除掉,否則的話,大皇子再在伏龍寺裡住些年,再修成了伏龍寺裡的至上禪功,還怎麼能夠阻止的住他?
可是太子現在心裡想這些卻是有些多餘了,因為現在他的神魂還處在被玄宗昊攻擊的狀態之下,玄宗昊佔盡了先機,他的神魂只有躲閃之功,卻是絲毫也不敢前進半分。
那隻四翅飛虎雙目越來越赤,突然間一道紅光從飛天虎的目中射了出來,直迎著大皇子玄宗昊的兩道剛剛射出的指法。
這也是太子保命的招術之一。
只是,這種招術卻並非一上來便可以使用,至少以他現在的玄力,還不能做到得心應手的使手,還要經過一段時間的醞釀,便在他躲閃玄宗昊指法的時候,終於可以使出了這一招。
玄午門之變(24)
兩道紅光,如同霹靂一般,萬鈞之勢,射向了玄宗昊。
這招幾乎可以算做是太子的必殺絕計,一旦施展開了,勢不可擋。
玄宗昊在空中也是暗自倒吸一口冷氣,這一招本來是取來徐太尉家傳玄功中的一招白虎望日,但又加了皇家的金龍氣息,端的不可小視。
更何況,在此時,大皇子的身上並沒有披那件袈裟,以肉身來敵這兩道紅光,是萬萬不能。
大皇子想要使出一招移形換位招術,身體連飄,可是偏偏
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