第十七章 法不傳六耳 (第1/2頁)

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第十七章法不傳六耳

侈畫用鏡子一照，這鏡中的一團霧氣，著實讓人有些摸不著頭腦，這赦靈鏡侈畫雖說是第一次用，但也不至於出現這種情況，當下卻也不是想太多的時候，右手中指凌空虛畫，先畫左方二點，點尾上挑，如畫鳥狀，前置二小點，然後正中一大點,左方兩豎，右方一點，再從中間起筆向左作環形，左下方一點一撇，右方一豎帶勾，豎上寫二個夷字，勾旁邊畫一點一提，唸咒道：“天有天將，地有地祗，聰明正直，不偏不私，斬邪除惡，解困安危，如干神怒，粉骨揚灰。”

一道符咒凌空而成，金光一閃便朝著雪女印了過去，彷如天羅地網，書符時之用品，不外硃砂筆、墨、紙、硯而已，,然有時或事起倉促，不及備此物品，則又何如，知符書者，豈袖手延災乎，非也，也有法在，其法為何，日指空書符是也，知夜行遇鬼崇等事，可先立足，屏息凝神片時，然後並中食指空書符是也，按定步位，向空書其應用之符，口中誦所應用之咒，鬼神見之，亦當遠避之，必不敢再行糾纏，故日符咒這妙用，無施而不可也。

雪女避無可避，卻聽雪女幽幽道：“已蒙仙真，降格塵寰擾擾，難以久留，敬焚寶香，攀送駢，來時感德，去時奉福，降則無路不通，回則去路難尋，四海之內，唯同此音，後有所求，再當奉請。”侈畫聽此一陣心驚，竟然是送神咒，正要做出動作卻聽到一聲悲鳴，侈畫料想這畜生是個二把刀，只知其然，不知其所以然。

雪女受傷再也無法維持變化，映入眼中的赫然是一隻大猴子，周天內又五仙，乃是天地神人鬼，有五蟲，乃贏鱗毛羽昆，又有四猴，不入十類之種，第一是靈明石猴，曉天時，知地利，通變化，移星換斗，第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生，第三通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休糾，乾坤磨弄，第四便是這變化為雪女的六耳獼猴善聆音，能查理，知前後，萬物皆明。

要說這猴子有多厲害，六耳獼猴乃是天地第一批生靈，要說怎麼其血脈混的如此悽慘，還要從洪荒之年道祖鴻鈞說起，鴻鈞道祖於紫霄宮中講道，言有緣者皆可來聽，這六耳獼猴道行尚淺，就打起了歪主意，用順風之耳的天賦窺得大道，卻被鴻鈞道祖發覺，並說道：“法不傳六耳，道不傳非人”，這也為之後原始看不起禽類，三清分家，埋下了伏筆，此處不表。

六耳獼猴遭道祖遺棄，不得答道就打起了聽到者的主意，不斷幻神成人與人切磋。偷師其術法，侈畫面前這大猴子雖然只是有六耳獼猴的血脈，但明顯是開了靈智，是成了精了，侈畫心道，這大猴子想偷師，那就看你學的快還是出手快了。

侈畫雙手內相挾作拳，兩中指豎立，指端相合，表示為根本印，化身大威德明王，大威德明王意為摧殺閻魔者，故別號降閻摩尊；密號為威德金剛。又稱作大威德尊、六足尊。為五大明王或八大明王之一。若擬配五佛，則為無量壽佛的教令輪身，亦可視為文殊菩薩的化現，六耳獼猴見了一陣抓耳撓腮，完全不能理會其中之密。

侈畫對付這畜生用佛法可以說是有些陰險了，所謂真傳一句話，假法萬卷書，所以這六耳獼猴完全是學不來，雙手作忿怒拳，左手為下，右手為上，手背相向，此時兩小指背向勾結，兩食指亦是背向豎立左轉，做降三世印，降三世印，左轉為辟邪，右轉為結節，口吐真言道：“唵蘇婆你蘇婆吽櫱哩訶拏櫱哩訶拏吽櫱哩訶拏播野吽阿曩野斛婆誐鑁縛日羅吽發吒”，吒字一出口，六耳獼猴眼中迷離。

依密教所傳，修習降三世明王法的主要功能是調伏，尤其是降伏天魔，如果持誦此一明王的真言，則無量無邊魔界立刻會苦惱熱惱。凡有意干擾修行者的諸魔眷屬，聽到此一明王的真言時，不但無法繼續作障，甚至成為修行的僕從。修習此一明王法，亦能以此獲得打勝仗、除病、得人敬愛等功德。

六耳獼猴忽然一聲大吼，眼神頓時恢復清明，變作一青衣道人，大指掐無名指根部，其餘四個手指握拳道：“飛騰半空騎麒麟，統攝五百大雷神，鬼怪被逐無躲處，妖魔過來也難行，頓時放出三味火，全教收來億萬精，吾奉雷祖大帝急急如律令。”只見天空陰雲之中一道雷光砸下，山下酒館一人見了對另一人道：“這山上估計是出了不得了的妖精了，天神老爺發怒用雷來打了”，侈畫若是聽了，不知道做何感想。

侈畫變印，兩手內縛，左右拇指、小指直豎各相拄道：“唵摩庚攞迦蘭帝娑賀”。侈畫化身佛陀模樣二臂，右手持孔雀尾，左手持蓮華，坐赤蓮華。化身孔雀大明王法相，孔雀明王（梵名ma

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