第33部分 (第1/4頁)

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後，我再領你回山去拜見我的恩師，你聽聽他的教誨，對於修行必能有所補益啊。

於是四人就此分道揚鑣，張祿和郄儉返回江北。十數日後，郄儉先歸了陽城，很快張祿也抵達了景室山。

一路無話，也無風險，張祿這回更加謹慎，儘量少見第三人，果然再沒有遭遇到祟的襲擊。眼瞧著景室在望，他不禁長長鬆了一口氣：“我可算是回來了！”這一去好幾個月，若再加上此前密縣訪張貂、嵩山尋張巨君，前後都得小一年啦。

景室山中鼎之上的修行雖然枯燥，可是下山也沒什麼意思。張祿前世就是個宅男，只要有電腦，有手機，實在不行有幾本書都成啊，就沒有什麼出門的動力。當然啦，宅男和宅男又不盡相同，某些人是天生不擅長甚至畏懼與人交往，某些人只是對外面的花花世界提不起太大興趣來而已。張祿就屬於後一種，他也有在家呆煩的時候，偶爾也會去跟朋友聚會，下館子、泡酒吧、唱卡拉ok，甚至還可能外出旅遊。但在這年月他基本上沒什麼朋友——此番下山，遇到郄儉郄元節，才勉強可算友人了——而凡間遍地兵燹，到處都是逃荒的人流，田地大多荒蕪、市面也極蕭條，又有什麼可逛的？

至於那些原始未開發的自然景緻，其實張祿並不怎麼在意，他從來喜歡鋼筋水泥要超過了青山綠水。而且這年月去哪兒都得腿著，最好也不過乘馬車，路上就夠累了，哪還有心思遊山玩水？

所以出來久了，反倒很懷念中鼎上安寧恬靜的生活。並且張祿滿肚子疑問，本打算向裴玄仁稟報後，裴玄仁能夠儘快聯絡張堅，多多少少解一點兒他的疑惑的——而且他也打算直接質問張堅，怎麼會出現三個“白雀”？你究竟隱瞞了我多少事情？

可是沒成想，登上中鼎之後，到處尋找，卻根本不見裴玄仁的蹤影——老師又下山去了嗎？他不是說登仙在即，不可輕易離開嗎？敢情都是騙我的？！

滿心鬱悶，裡裡外外連轉了三圈兒，裴玄仁竟然連張紙條都沒有留下來。正在腹誹，心裡把裴玄仁罵了好幾遍，忽聽身後有人聲響起：“汝歸來矣。”

張祿猛地轉過身去——唉，這不就是裴玄仁嗎？原來他只是離開了一小會兒，很快回來了？再細一瞧，他如今的眼力已非同尋常，當即看出來，那不過一個虛影而已——雖然沒留紙條，但人好歹留下影片來啦，不算不告而別，我剛才未免在心裡把他罵得太狠了……善哉，師恩雖然說不上太深重，我也確實應當懺悔。

就見裴玄仁的虛影微微一笑，開口說了第二句話，當場就把張祿給驚著了——

“汝歸來而不見吾，無他，吾今已成仙矣。”

張祿心說你丫不會就這麼走了吧？你連等我回來都趕不急嗎？成仙又不是投胎，用得著那麼迫不及待嗎？！好嘛，我接到一個任務，辛苦巴拉去完成了，等回來到處找不到大問號，原來版本修改，交任務的npc已經給移出了遊戲——這特麼叫什麼事兒？！

裴玄仁的虛影接下來又說了幾句話，不外乎說把中鼎上所有東西都遺留給張祿，要他繼續奮進修行之類，張祿根本就沒聽進去。他腦子裡只有一個聲音：我得把任務交了先！既然裴玄仁不在了，那就找張堅吧。疾奔而入裴玄仁常居的靜室，往書架上去翻找當日裴玄仁召引張堅下凡的那種線香，可惜找來找去都找不著。再在心中默唸張堅之名，然而四野寂寥，依舊什麼動靜都沒有……

忙亂、煩躁過後，張祿才終於失望地一屁股坐倒，再回想剛才裴玄仁虛影所說的話。裴玄仁倒是並沒有徹底告別教學生涯，完全對張祿的學業不再過問，他好歹留下來了一份兒教材。張祿根據指點，在書架後面找到兩個竹筐，掀開蓋子，裡面塞滿了竹簡——估計得有三十多卷。

他取出一卷竹簡，解開捆繩，開啟來觀瞧，心中卻不禁喟然長嘆：這沒有紙張的時代真是煩人啊。

其實東漢朝早就已經有了紙，俗謂“蔡倫造紙”也不是發明，而是改良。在蔡倫之前，民間就已經有了最原始的紙張，但因為質量差，並不方便書寫，大多隻是用來包裹物品而已，也有人拿它擦屁股。蔡倫改良之後，上品紙張可以用作書寫了，但因為成本較高，尺寸較小，也沒能很快普及開來。

這時候的紙有點兒不上不下，地位尷尬。要論成本，它比竹簡、木牘高太多了，要論品質，又遠遠不如絹帛，於是窮人（相對而言）仍然使用簡牘，富人寧可去用絹帛，只有很少數前衛人士才會用紙。

中鼎之上當然是沒有絹帛的，也搞不到紙，倒是滿山竹木，烤竹、削木相

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