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第46部分 (第1/4頁)

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李化問道:“那老人家你認識這妖魔的巢穴嗎?”

第九十八節 伏龍山初試身手

98。

敲山老漢說:“我雖常在山中走動打獵,也遇到過一些小妖怪,只是這裡風俗如此,人與妖之間若無嫌隙是互不干擾的,看見也只當沒看見一樣就過去了。那將軍冢隱藏的十分隱秘,我也不想多招惹什麼是非,所以也只是知道那‘烏骨斯大王’的老巢就在那座山裡面,可究竟在哪我就不知道了。”

李士雲嘆口氣說:“本以為老人家你是清楚的,誰料還是沒有頭緒。莫不是要找個摸金髮丘的地龍子來,以尋龍點穴,探土知墓的手段來找嗎?”

敲山老漢說道:“我雖然不知道,可也不必去找那些刨人祖墳的喪德玩意。總算老漢我有些手段——與你們所修的人道也有不同,這山川大地,如同我家,地形山川盡在我掌握。”

李化奇道:“難道老人家修的是那青烏風水之術?能尋氣望勢,捉摸地脈?”

那老漢笑道:“青烏風水?後人所立小道耳。做些牽強附會的言論,寄託鬼神之詞,我所修乃是他們的祖宗。”

那李士雲身在茅山派之中,修的與其他宗派不同,多是世俗中可用的術法。雖然自己不精通看風望水之術,可此一種道法在茅山派中也算是主要的一支,其中不乏青烏術的大家,聽敲山老漢如此說,心中自然有些不快:“上古時期,黃帝逐鹿大敗蚩尤,統一華夏,行劃野分州之事,請青烏子相地而劃,才有今日華夏的格局。我青烏風水堪輿之術,上呈黃老,下延商周,綿延千萬年,老人家怎麼能說這是小術呢?又不知道老人家修的是什麼高明的道法,能不能在小道面前展現一二,否則空口白牙,也難叫人心服口服。”這話說得不客氣,那也是自然,敲山老漢放出狂言,在李士雲看來便如同辱罵他茅山師門一樣,怎麼能夠咽的下這口氣,好在他人也算是有涵養的,話裡面也給那老傢伙留了情面。

敲山老漢一笑:“你這後生道士,只知道天下道術出自黃老,卻不知道那黃老之前便有修士,那時修士修的是什麼?”

這一句倒問的李士雲啞口無言,倒是李化曾聽雲逸道人講過:“那時天下人道未得其勢,而妖道氣數任存,所以世上以妖修為主。老人家莫不是說的妖修?那妖道修法與人道不同,大多得自天授,難道老人家所指的是這妖道的修法?”

敲山老漢卻被李化說的一窘,他上上下下打量了李化一番:“小兄弟倒也知道的多,只是那妖道妖修乃是精怪所練,各有不同,我們身為人類怎麼能去修那妖道的功法?與天不和。我所指,是那人道未得氣數時,也是紛紛亂的景象。便有那天下諸部落互相征戰,各部族之中便有那負責與天地溝通的巫師覡漢,他們掌握了人類最初的神奇,所修的也是那自然道法。直到人道大興,黃帝炎帝聯合,掃平東南西北各小部族,才將人道修法歸於一處,便是今日道門所修練之道。而臥所承者,乃是今日所說南部一脈,古稱九黎部族中所修道法。”

說道九黎部族,李化也是曉得的:“那不就是南方蚩尤所掌的部族嗎?難道老人家你修的乃是蚩尤所傳的道術?”

李士雲臉色一變:“老人家所修的,難道就是巫道。”

敲山老漢點點頭:“當年我流落到這山中,當時這裡還是苗人的天下。這一片村寨自然也不是現在的模樣,非常閉塞森嚴,我一個外人又是漢民根本是連寨門都是進不去的。實在因為有些緣由我出不去山,後來就只能單獨住在這裡,後來我與寨中的往來也多了,其中苗人對我也不再有什麼隔閡,過了幾年,發生了一件很蹊蹺的事情,便與那‘烏骨斯大王’有關,我親眼看見那村寨中的巫師與這妖怪鬥法,當時我還沒有入得道門,只覺得天地異變彷彿末日一樣。後來那巫師將我救回,教了我苗話,又傳了我修煉的方法。”這話說的不詳不盡,滿是漏洞,李化都聽出其中的蹊蹺來,想必是這老漢身上有大問題,只能扯這沒邊際的謊話來。

李士雲也就這麼聽著,眯起眼說道:“既然大家都是修士,也不該去理會修的哪一路,只是憑你說的天花亂墜我也是難以信服,總算要老人家去露上一手,我才能服氣你剛才所說的話。”這話明著說就是要敲山老漢去幫忙,李士雲才不管你是如何掌握了這樣的奇術,他不過是有兩點想法,一是這裡畢竟在深山中,又是苗人的地界,他雖然在此處有些聲望,可行動上還是有些不便,有了敲山老漢幫忙,保險係數自然上升很多,另一方面,他也是頭一次聽說這世上還有人修那九黎部族的巫道,他遊方這麼久

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