第5部分 (第1/4頁)

夢幻天書提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

宋朝公主之女，生子名完顏璟，繼其祖世宗為帝，即是金章宗。

金章宗由於有漢人的血統，而且是高貴的血統，所以漢化的程度，較之世宗更進一步。在位時更定官制，修明刑法，又設定弘文院，提倡文學藝術。前引元遺山詩，所謂“明昌”，即為金章宗的年號。《癸辛雜識》載：

（金）章宗母乃（宋）徽宗某公主之女，故章宗嗜好書劄，悉效宣和，字畫尤為逼真。

金國之典章文物，唯明昌為盛。

是則金章宗之令人愛慕，尤過於金世宗，無怪乎陳寅恪挽王國維，有“回思寒夜話明昌”之句。

宋理宗端平元年，宋與蒙古聯合滅金，為金章宗既崩之第二十六年。不久，宋亦亡於蒙古，元朝代興。但元能滅金，不能滅女真族，只能驅逐其回女真故地，並設“五萬戶”，賦予自治權，其地稱為建州。按：國史稱建州者，不下五地之多；此建州為渤海國的舊地，清朝的始祖為女真族的酋長，居鄂多理，即今吉林敦化，為當時建州最大的一個城。

到了明朝，對女真仍採用羈縻政策，設定建州衛。不久，增設建州左衛，衛指揮猛哥帖木兒，他有個堂姊妹入明宮為妃嬪，有寵於成祖，因而猛哥帖木兒得升為都督，清史中稱之為“都督孟特穆”，清朝建國後，尊之為“肇祖”，肇者，肇始之意。

努爾哈赤之父祖同時遇難

肇祖的玄孫名覺昌安，為太祖努爾哈赤的祖父，追尊景祖；景祖之子塔克世，就是太祖之父，追尊顯祖，生有四子：努爾哈赤、穆爾哈齊、舒爾哈齊、雅爾哈齊，除穆爾哈齊庶出外，其餘都為顯祖嫡妻喜塔臘氏所出。

太祖居長，生於明朝嘉靖三十八年。到萬曆十年，太祖二十四歲時，祖、父同時遇難。事起於有個塔克世的舊部尼堪外蘭，與建州衛都左指揮王皋之子、古勒城城主阿太章京不睦，私下引導遼東總兵寧遠伯李成梁攻古勒城。阿太章京的妻子是覺昌安的孫女兒，也就是塔克世的侄女，覺昌安最鍾愛這個孫女兒，聞訊大驚，星夜馳救。由於尼堪外蘭曾是塔克世的舊部，所以在他們六弟兄中，公推行四的塔克世護持老父，赴援古勒。

古勒的城很堅固，李成梁的部隊久圍不下，尼堪外蘭便派人進城活動，阿太章京的部將殺主出降。哪知尼堪外蘭殺降屠城，覺昌安、塔克世父子雙雙被害。

噩耗傳來，努爾哈赤悲憤不已，嚮明朝派在遼東的地方官大辦交涉。奏聞朝廷，為了安撫努爾哈赤，於萬曆十一年二月，遣派使者將覺昌安父子的遺體送回，封努爾哈赤為“龍虎將軍”，任命為建州左衛都督，給予敕書三十道，馬三十匹。努爾哈赤向使者要求逮捕尼堪外蘭交給他處置，使者拒絕了。

於是努爾哈赤在這年五月間，以他父親所遺留的十三副盔甲，起兵攻尼堪外蘭於圖倫城，尼堪外蘭逃至熱河承德附近的甲版城。努爾哈赤在圖倫部署略定，復攻甲版，尼堪外蘭便又逃至撫順，要求“入邊”。

邊者，“柳條邊”，據《辭海》解釋：

清初屢有蒙古寇警，乃在今遼吉兩省，插柳結繩，以定內外，謂之柳條邊，亦稱柳牆。南起遼寧鳳城縣，北至開原縣，折而西南下，至山海關接邊牆，週一千一百二十餘公里。又自開原縣威遠堡迤東，歷吉林省北界，至發特哈，長三百九十餘公里……共有門凡二十，清時每門設章京、筆帖式、官兵，分界管轄，稽查出入。

這是清朝的情況；明朝的柳條邊，從西面看，南起山海關，迤邐往北偏東，即今熱河、遼寧兩省的邊界，至開原威遠堡，迤東抵達松花江（明清稱為混同江），為明朝在東北的疆界。至於自開原往南，以達鳳城的柳條邊，為保護清朝龍興之地的興京（今新賓）而設，當努爾哈赤初起時，固無此柳條邊，即明朝的柳牆，後亦由開原後縮至撫順。尼堪外蘭要求“入邊”，亦就是要求進入明朝疆界，獲得庇護。邊吏怕引起糾紛，拒而不納，尼堪外蘭只好一直往北，逃至齊齊哈爾西南的鵝爾渾（今名昂昂溪），築城以避。

努爾哈赤平定“海西四部”

自此而始，努爾哈赤展開拓土開疆的事業，首先是以興京為根據地，統一建州三衛；自萬曆十九年開始，矛頭指向“扈倫四部”。扈倫也是金人後裔所建的一國，共分四個部落：烏喇在北、哈達在西、葉赫在東、輝發在南。明滅元后，以扈倫改設為海西衛，因此扈倫四部亦稱“海西四部”，其地當遼河以東、松花江以西。

海西四部後來構成“八旗”的主要部分，其酋長亦成親貴。四部設治之地如下：

烏

《清12帝》 第5部分（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。