第23章 人生就是從一月的沖繩，到… (第1/2頁)

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“從一月的沖繩開始，到五月的北海道，這便是日本武士道人短暫而絢麗的一生。謝謝大家的聆聽，若有機會，請各位前往我的家鄉看看美麗的櫻花！” 週三的視界課上，比圖特勒爾邀請了合道文明神光聯盟神風軍團的幾位嘉賓前往比圖特勒爾進行視界拓展。全息影像中美麗的櫻花引起了星黎的關注，落英繽紛（雖然這個詞語形容的是桃花，並不是櫻花。這裡只是泛指花瓣飄落的模樣），裙帶在風與花間翩翩起舞，春意盎然的沃土上彷彿是天女降落凡間。 課後，星黎便問那個日本人，說櫻花哪裡比較多。他自然說是自己的家鄉，並且從地理的角度為她解釋了為何是一月的沖繩到五月的北海道，還說有許許多多的人從一月開始一路往北，伴隨櫻花花開花落一年又一年。他說，那樣的人總是很浪漫。他說，武士道精神一直存在在日本人民的心中，只是在一些歷史時期被軍國主義思想歪曲，被意識形態鬥爭歪曲。若是放在幾千年的歷史中看，真正的理智的史學家，都會明白在日本人心中的美麗和浪漫。 “二十世紀初至二十一世紀上半葉，是整個大和民族最為黑暗的時刻。我們的祖先犯過許多的罪行，至今還在一些人的心中存留著。井川太治擔任首相之後，我們與華夏達成了和解，我們向他們表達了我們誠摯的歉意。時至今日，每每談起我們對他們的侵害，每一位大和民族的人士心中都是愧疚的。每每談起我們之間的友誼，我們都是心懷感激的。如果你對日本有熱愛，可以來找我聊話。” 他的名字叫做李約翰，結合了東西方兩個最常見的名字，組成了在整個已知世界中最不常見的名字。在海兔上，他的比圖特勒爾聲望有3.08，一定程度上認為他是一個和善的人。得知星黎對歷史很感興趣，李約翰便從大和民族從何而起開始，講述了自己國家封建的落幕，御一新（明治維新），金色主義的興起，束棒主義的興起、毀滅，軍國主義的毀滅，和解，紅色主義的興起、革命，與中華相融。他講述了在眾多地震、火山與海嘯的國度中，合道人民由最開始的內鬥到最終的共同面對環境問題。他著重講述了那個時候由於艦船透過引力子引擎（躍遷引擎的一種，與曲率引擎不同，但功能相似。它們的本質都是透過扭曲空間達到的超越光速的能力，在那個時候，曲率引擎的理論基礎已較為完善）達到了超越光速（相對而言超越了光速，而並不是透過普通噴氣式引擎的加速達到超越光速，那樣是違背相對論的），瞭解了恐龍文明滅絕的根源。同時，那個時候合道最強大的國家滅亡，東部堅持金色主義，而西部成為了紅色主義，導致亞特蘭地區大量的國度發生顏色革命。東亞地區的日本也發生了革命，與東方大國合力成為了真正意義上的命運共同體。在此之後，這個共同體真正的實現了互幫互助，和諧發展，在二十一世紀中葉達到了碳中和。日本也是在那個時候成為了一個海洋城市，整座城市漂浮在人造岩石板塊之上，地震的橫波無法度過海水，而縱波透過城市的引力衍射系統能夠保持穩定。大和民族十分感謝中華民族，雙方長時間的融洽交往，大和也逐漸成為了中華民族的一員。最終，他們在神光聯盟中再次相遇。 李約翰誠摯的邀請星黎前往他的家鄉看看美麗的櫻花，嘗一嘗那裡獨特的料理。星黎應承了下來。她想和玉雪一起去，因為玉雪還沉浸在一些痛苦中無法自拔。如果看看櫻花盛開，或許她的心裡會好受許多。而溫和則和楊子熙處一種很神秘的友誼去了。 “還是不了吧！” “走嘛！你是我最好的朋友，你如果不答應我，我真的就沒有人陪了！” 百般推辭，玉雪還是答應與星黎一同前往日本。那個時候已經是四月中旬，她們想要在日本櫻花節的時候，在東京欣賞李約翰所說的屬於大和的浪漫。 旅遊需要花錢，星黎只好找星曌要。星曌明白了星黎的意圖後，想給她一萬比圖特勒爾幣。 “我我我我不要那麼多！” “啊？你想要多少？” 星黎悄悄的在一沓錢上邊抽走了一張，然後捏著它的兩邊，一隻眼瞄著星曌，一隻眼閉著。 “啊？夠用嗎？” “比圖特勒爾幣和合道幣的匯率是十二比一，這一百塊錢足夠啦！” “你不給哥哥帶一些什麼手藝品回來呀？” 星曌說罷，從那一沓錢上又抽出來一張。想了想，再抽出來一張，交給星黎。 “好吧，我答應你。” “嗯，如果不夠了再和我聯絡。” 從比圖特勒爾城到東京的量子隧道被打通，這個“車票”需要花費50個工時。從東京返回比圖特勒爾城時，“車票”需要花費400個工時，這些，都不在一百比圖特勒爾幣的範圍之內。日常的住宿、飲食，還有一些紀念品，總的花費，在兩人的精打細算下，也基本上控制在400哈倫幣左右。東京十分

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