第十章 萬事皆休，另開小號 (第1/3頁)

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第11章萬事皆休，另開小號

“精氣神三寶淬鍊後的元精，可比尋常氣血大藥更補，用以淬體強身，神效非常……”

濃煙滾滾的密林當中，徐信默默體悟身體的變化，幾十個元兵被他用吸功大法殺死，雖然只有一小部分的元精被淬鍊吸納，但也給他帶來帶來不小的進步，也讓他對這門神功理解更深。

吸功大法可吸取他人的精氣神壯大自身，生靈的精氣神乃是最為本源之物，妙用無窮。

道家有所謂三元，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。在元精、元氣、元神的三元中，元精乃一切的根本，元氣和元神，都是由元精修煉提升而得。

武者修行，都是壯大元精提煉內氣，修為高深者，能夠涉及到精神領域的修行，故而體內的元氣和元神不再少數。而修為不夠者與一些普通人，體內更多的則是元精。

徐信這一次吸功幾十人，收穫的大部分都是淬鍊後的元精，元精壯體魄，他的氣血得到極大的滋長，體內氣血滾滾流動，隱有虎嘯龍吟之聲。

“希律律~”

一陣陣的馬嘶從遠處而來，徐信連忙收斂自身氣血與聲息，又是化為濃煙中的幽靈潛伏過去，不過很快的，他止住了殺意，因為過來的並非元兵，而是那些綁著紅巾的義軍。

一個頭綁紅巾的大漢策馬來到林中，指揮著手下滅火，看著四處只剩些許殘屍的元兵和無人駕馭的戰馬，這漢子眼神一動，向著高處抱拳，朗聲喝道：“袁州周王麾下鄒普勝，多謝壯士出手相助……”

“周王？鄒普勝？袁州的義軍，彭瑩玉的徒弟？”

徐信原本就準備走了，聽到這個名字，不由得心中一動。

他稍作偽裝後從暗處走出，遙遙觀察那個發聲的鄒普勝。只見其人從馬上一躍而下，步履平穩，雙目有神，兩側太陽穴發鼓，顯然內功外功都有了一定的水準。

不過現而今的徐信也算是一個小高手，加上對周圍地形算是熟悉，在這密林當中，人數很難發揮優勢，他的安全有足夠的保障。

徐信和鄒普勝會面，相互通了姓名後一陣寒暄。徐信當然不可能道出真名，行走江湖誰沒幾個馬甲了，他自稱萬休，正所謂言而有信，萬事皆休。

“萬小兄弟，條件不便有些簡陋，還請不要介意！”

鄒普勝命人設了酒席招待徐信，那些元兵留下的酒肉菜飯，擺了滿滿的一大桌。

徐信簡單的動了幾筷了就停下了，他並不是很餓。而鄒普勝等一眾義軍今日曆經大戰，正是腹中飢餓，酒菜一上來就大塊朵頤。

徐信注意到，鄒普勝和一些義軍頭領食量甚豪，每個都是大碗的白米飯就著青菜，幾乎都不動肉食。

鄒普勝注意到徐信在看他們，哈哈一笑便是解釋道：“萬兄弟，我們幾個是拜菩薩的，不吃葷。”

明教，也就是江湖正道和朝廷口中的魔教，卻是規矩極嚴，戒食葷腥，自唐朝以來，即是如此。

北宋末年，明教大首領方臘在浙東起事，當時官民稱之為“食菜事魔教”，傳之已達數百年。宋朝以降，官府對明教誅殺極嚴，武林中人也對之甚為歧視，斥之為魔教。

因為這樣的原因，明教的教徒行事越發隱秘，日常吃素，對外人假稱奉佛拜菩薩，不敢輕易洩漏自己身份。

當然，相較於大部分的所謂武林正道，扛起反元大旗的明教，在某種程度上來說，更能代表“正道”。但也並不是說，明教當中就全是好人。

武林正道門派有敗類門徒，明教裡面也有一些真正的魔頭人物，比如殺人嫁禍的謝遜，吸人鮮血的韋一笑。殷素素滅人滿門，能教出這種女兒的白眉鷹王殷天正，又能是什麼好人？

當然了，相較於光明雙使和四大法王這些“不務正業”的高層，五散人和他們麾下一眾在各地發展義軍反元的弟子，倒確實是值得結交之人。

袁州稱王的周子旺，還有徐信面前的鄒普勝，都是五散人之一彭瑩玉的弟子。徐信現在結交鄒普勝，主要就是想要從這位鄒大哥這兒，獲得自己想知曉的一些資訊。

“萬兄弟，咱們也算是義氣相交，一些客套話我也不說了，我想邀請您加入我師兄周王麾下，共舉義旗……”

酒足飯飽之後，鄒普勝放下碗筷，向著徐信發出邀請，並且明言能給徐信引薦自己的師父彭瑩玉。說不得，日後兩人能夠同門為弟子。/

徐信對鄒普勝、周子旺和彭瑩玉等高舉反元大旗的義軍還

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