第二十八章 那是害人的東西 (第1/3頁)

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郡學開課還有一段時間，要在元夕之後方才會正式開始。正月十五元夕佳節，也稱為燈節。此時徐傑到得大江城，卻還不過正月初九。

郡學之中，還沒有教授開講，徐傑便算是來得極早的秀才了，把戶籍與誥身登記之後，還需要繳納一些銀兩，如此便算是正式報名入學了，只等元夕之後第二天大早，到此點卯。

郡考，也稱鄉試，或者秋闈。三年一考，有秀才功名的方能參加。考中者，為舉人。舉人這個稱呼，其實源自於漢朝，漢無科舉，選拔人才的方法叫作舉孝廉。就是一個地方推舉以孝道聞名之人，為孝廉，可做官。當然，這種方式，實際操作起來也是很不公平的，孝廉往往也被有話語權的世家大族掌握。

後來到魏晉，有了九品中正制，人才依然還是靠評選，以人品或者文章，亦或者談吐舉止，把讀書人分成三六九等，以此封官。當然也是有進步的，但是評選之法，終究還是會有失公正。

科舉，便是應運而生的公正之法。以統一的考試來辨別人才高低，也有一套嚴格的防止作弊的方式。相對而言，這是相當公正的一種人才選拔制度。

起初，徐傑對科舉，也並不熱衷，因為徐傑一聽到科舉，便會想起一個詞彙，叫作“八股文”，以嚴格對仗的駢文來書寫華麗辭藻，以此說聖人之語義。卻是後來才知，這大華朝的科舉，倒並沒有八股之說。八股真正成形，其實是在明清。

這也給了讀書人答題之時，有相對比較自由一點的發揮餘地。對於徐傑而言，便更是好訊息。

秋闈之後，自然是春闈，舉人之後，也就要考進士。也就是進京趕考了，也還有殿試，那就是皇帝欽點。春闈之所以在春，其實也有緣由。以農忙為準，秋收農忙之後，進京趕考，便就是春天了。

農忙這個緣由，也還有其他影響。自古判決死刑，斬立決極少。多是秋後問斬，這也是自古傳下來的，古時的死刑犯，判了秋後問斬，還會放回家中，幫忙把糧食收好，農忙結束之後，再來領死。

當然，到得大華朝了，人心不古。秋後問斬，便也不可能再把犯人放回家中收糧。

大江城，大江流過，還有無數的湖泊。湖泊便也成了娛樂之地，東湖之上，幾里碼頭，多是畫舫。畫舫這種船，航速不快，如樓房一般，上下幾層，卻是裝飾得極為華麗。

每艘畫舫之內，一般都有一到兩個清倌人，名聲大的，名聲小的，都在這幾里碼頭之上。

傍晚十分，恩客上船。畫舫遊湖，有酒有樂，美人淺唱，佳人閒談，便是文人士子趨之如騖的享受，若是能有幸一親芳澤，便是說不盡的風流。

徐傑早早就聽說了這些文人士子風流事，便也來到了這東湖之畔。抬眼望去，已然是人潮攢動。

這裡的碼頭，非那運貨的碼頭，運貨的碼頭就在大江岸邊。東湖碼頭，就是消遣之地。來往，多是文人士子或者富家子弟，這裡顯然不是那些娼寮可以比擬的地方，也不是一般百姓可以享受之地。

徐狗兒依然還是那般好奇的模樣，手中抱著徐傑的刀，臉上都是不由自主的笑意，口中卻還說道：“少爺，這些船真是漂亮，這可比我們縣城的趕集廟會熱鬧多了。”

雲書桓生性涼薄，或者說雲書桓可能見過世面，便也無甚覺得新奇，只是抱著刀跟在徐傑身後。

徐傑倒是第一次見這般場面，卻也不覺得有什麼驚訝的，要說熱鬧，徐傑見過比這熱鬧得多的地方。徐傑一邊走著，只當做長見識。

便聽徐傑開玩笑說道：“狗兒，這裡的小娘子最是漂亮，給你尋個做媳婦如何？”

徐狗兒聞言，並不害羞，反而縮了縮頭，面色上帶有一點怯意，只道：“少爺，這裡的小娘子，可不會嫁給我這種人。”

徐傑自是明白，徐狗兒這是自卑。便聽徐傑開口又道：“狗兒，往後少爺一定給你取個漂亮的小娘子。”

剛才徐狗兒便是想都不敢想，此時聽得徐傑再說，當真有些憧憬的模樣，縮下去的頭又微微揚了起來，答道：“少爺可要說話算數。”

徐傑回頭看著徐狗兒，鄭重其事點了點頭，便是說話算數。

碼頭之上，橫停著無數的畫舫，船板搭在碼頭上，另一邊搭在畫舫之上。還有小廝在船下招攬顧客，有吆喝唱名的，有直接拉著來往客人攀談介紹的。小廝身後，大多也立著木牌匾，牌匾之上，寫的便是消費價格。

只要上得畫舫，便也能聽清倌人唱曲，有酒有茶有小菜。

這每艘畫舫的價

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