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個人和組織的作用之間應該有一個平衡，而不是兩者取一。

我認為必需指出的是，精神分析學本身也是一種心理上的陷階。如果說一個人的反常行為包括犯罪行為，是受到連他自己都不明白的潛意識的驅使，那麼這個人在多大程度上應對自己的行為負責呢？要一個心理不健康的人對自己的行為負責，豈不是蠻不講理嗎？西方目前道德敗壞，罪惡叢生的原因，也許就出在過於諒解犯罪行為，過於遷就所謂潛意識的衝動。因此縱慾成了自我發揮，律己反而是不健康的抑制。為了精神上的解放，連道德準則都可以置諸腦後。

問題是，難道一個人真的只是受潛意識操縱的犧牲品嗎？道德準則不是一門身外之物般的複雜學說。實際上，每個人都有明辨是非的能力，就看是不是身體力行。良心是一個人行為的終極指導，人的一生，難免會遭到失敗的嘲笑。唯其如此，只要我們動機純正、行為端直，不論命運如何，我們都將永遠行進在榮譽的行列裡。

十八　雅皮士我相信我們應該在一種理想主義中去找精神上的力量，這種理想主義要能夠不使我們驕傲，而只能夠使我們把我們的希望和夢想放得很高。

——居里夫人雅皮士是美國社會新崛起的一代。雅皮士指年齡二十五歲到三十九歲的青年城市職業家，如律師、諮詢人員、銀行家，醫生、企業經理等。收入標準是年薪四萬美元以上。這批八十年代的“當代英雄”是對六十年代嬉皮士的一種反動。

嬉皮士逃避社會，摒棄傳統，蔑視金錢，排斥教育，成了當時的反潮流英雄。他們放蕩不羈，在群居野合中追求性自由，服用毒品來刺激感官，在先鋒派藝術、神秘主義哲學和鄉村生活中尋找人生價值。

雅皮士有進取心，事業心強，他們追求權力，追求金錢和金錢帶來的自由。美國運通公司信用卡是他們隨身必備的身份標誌。雅皮士喜歡城市生活的魅力，他們愛社交，喜歡上戲院，參加社交聚會；他們愛高消費，穿的是名家設計的時裝，吃的是優質美味的天然食品，開的是款式新穎的進口小汽車。度假的勝地多在歐洲；他們注意健身，很少抽菸，結婚遲，生育子女少；他們講究實際，不熱衷於政治空談，比起上一代人，雅皮士對工作和享受都有更高的要求；他們工作努力，可是不盲從所在的公司，凡事有自己的獨立見解。他們考慮得更多的是人生的意義，成功的價值，生活的質量，發揮個人潛力的機會，個人與社會的關係。

雅皮士作為對哈佛經理學院畢業生的某種寫照，也許沒有離譜太遠。

一九八五年，有三百四十二家公司在哈佛經理學院作了一萬三千次以上的招聘面談，二百八十六家公司以通訊方式招聘。一九八五級畢業生共七百八十五人，其中六百八十六人透過學校的擇業辦公室找到工作。每個學生平均進行了十五次謀職面談，收到三份聘書。

的確，哈佛經理學院最能吸引人的地方就在這裡。哈佛MBA　學位成了名副其實的金字招牌。美國失業率為百分之七。一個哈佛學生卻有數份聘書任意挑選。哈佛MBA　的平均起薪為一年四萬美元，在美國所有的管理學校碩士生中數最高。

沒有明確的生活目標，就沒有明確的擇業目標。對於哈佛MBA　生來說，問題不在於找不找得到工作，而是找到一份適合自己需要、興趣、特長、生活方式的工作。理想是美好的，通向理想的路只有自己走出來，實現理想的努力有時是沉悶乃至庸俗的。

整個謀職過程從二年級開學起始，到翌年四、五月才偃旗息鼓，前後差不多八九個月。。

擇業的第十是自我估價。一年前剛進校不久，哈佛的學生擇業諮詢服務處就組織過一次名叫斯特朗一坎倍爾的心理學測驗。測量的不是個人能力，而是個人興趣，並且把你的興趣同在不同職業上成功的人的興趣作對比，興趣相近，也許說明你可以考慮他們的職業。

斯特朗一坎倍爾測驗的第一部分的六個職業主題是：實幹型、研究型、①　居里夫人（1867─1934），法國物理學家、化學家，生於波蘭。與丈夫皮埃爾·居里共同致力於放射性現象的研究，先後發現釙、鐳兩種天然放射性元素。1903　年居里夫婦合得諾貝爾物理學獎。1911　年又獨得諾貝爾化學獎。

藝術型、社交型、進取型和常規型。第二部分按第一部分的六個主題將基本興趣分門別類。列入實於型的興趣為：大自然、農業、軍事活動、手工操作；列入研究型的興趣有：科學、數學、醫學；藝術型為：音樂、戲劇、美術；社交型為：教

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