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我很迷惘。秋天的時候，我相信別人的說法，我父親不是鄧少香的兒子。可是到了春天，我相信父親了，在我的眼裡，他仍然是鄧少香的兒子。

《河岸》：天堂（1）

河岸　29。　天堂

關於向陽船隊的來歷，如今已經沒有幾個人說得清了。

先說那艘乳白色的拖輪，拖輪屬於船運公司，是燒柴油的，雙舵，馬力很大。七八個船員，其實是工人編制，一次運輸算一個班次，一個班次結束，他們就下班回家了，他們的家都在岸上，他們其實都是岸上的人。船員們都愛好喝酒，年輕的幾個，越喝脾氣越暴躁，好好的談著什麼話題，突然就出手打起來了，上船第二天我親眼看見一個年輕的船員，胸口被人插了一隻白酒瓶子，跳到河裡，一邊罵娘一邊向岸邊的醫院游去。那幾個年紀稍長的，平時眉眼溫和一些，喝多了耍酒瘋也耍得溫和一些，有一個絡腮鬍子喝多了，就把他的寶貝收音機放在肚子上，平躺在甲板上呼呼大睡，另一個猴臉喜歡在後甲板上衝涼水澡，沖澡就沖澡吧，他總是一絲不掛滿身皂沫，這裡抓抓，那裡撓撓，一邊向駁船上的姑娘媳婦擠眉弄眼，我對這些船員，沒有什麼好印象。

我對誰都沒有好印象。向陽船隊一共十一條駁船，十一條駁船上是十一個家庭，家家來歷不明，歷史都不清白。金雀河邊的人們對這支船隊普遍沒有好感，他們認為向陽船隊的船民低人一等，好好的人家，誰會把家搬到河上去呢？很難說這是不是歧視，由於父親的出身成了懸案，我們也成了來歷不明的人，父親需要贖罪，他帶我到向陽船隊，也許不是下放，不是貶逐，是被歸類了。

船民們自稱祖籍在河上游的梅山，梅山已經從金雀河地區的地圖上消失了，在一次水庫建設中，梅山的一鎮十三村都被沉到了水底，金雀河地區地圖的邊緣，標示了一塊藍色水域，從前確實是梅山，現在是勝利水庫了。我從來不相信他們來自梅山，鬼才相信他們是鄉親，聽他們的口音南腔北調，南腔北調中又有自己的方言，很簡潔，也很莫名奇妙。比如船往馬橋鎮方向去，應該是往上游去，他們卻叫做“下去”，他們一律稱吃飯為“點”，稱解手為“斷”，對於岸上的人們不輕易談論的性愛之事，他們毫不忌諱，他們把這個事情稱為“敲”，男人們在一起，總是滿臉詭秘地說敲，敲，敲，為什麼要說成敲呢？一件複雜的值得研究的事情，讓他們敷衍成了敲敲打打的事。

河岸　30。　天堂

我對他們的生活習俗也沒有好印象。船民們大多衣冠不整，天氣冷的時候是穿得太多，紅綠黃藍一起套在身上，脖子下有好幾個領子層層疊疊。夏秋之際穿得太少，或者乾脆不穿，男人們打赤腳，光著膀子，遠看黑得像非洲人，他們穿自制的白粗布短褲，布料大多來自豐收牌面粉袋，襠部寬大，褲腰的尺寸一律放到最大，挽一下，再用褲帶繫上。女人講究些，講究得古怪，已婚女人都梳圓髻，頭上插一朵白蘭花或者梔子花，上身的衣裳五花八門，有人穿最流行的銅盆領小花襯衫，也有人穿著男人的白汗衫，或者祖母式的對襟短衫，但下身都是保守的，統一的，是寬大的長及膝蓋的富春紡褲子，黑色或者藏青色的，更講究的，會在褲腿上繡一朵牡丹花。由於生育和哺乳過於頻繁，又不習慣戴胸罩，船上女人的乳房都很疲憊地垂掛下來，顯得大而無當，我看見她們在船上走，只看見乳房在來回穿梭，似乎抱怨著什麼，也似乎是炫耀著什麼。我對那些乳房的印象也不好，所以，儘管它們對我完全開放，卻從來沒讓我產生過興趣。

《河岸》：天堂（2）

船民

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