第12部分 (第1/4頁)

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王衡笑嘻嘻的道：“阿母稍等片刻，孩兒去去就來。”

說完，王衡便起身回了自己居住的院子，很快便拿來了一個包袱，他將包袱開啟，將裡面的幾樣東西拿到了父母親的案几上道：“阿父，阿母請看！”

鄭寧一眼看見了一疊紙，她拿起這疊紙，頓感驚異不已。

紙這種東西因為質量問題和價格問題，在當時用的人並不多，不過鄭寧還是認識紙的，她曾經也用過，不過就算她買最好的紙，也不好用，主要是洇墨洇得厲害，寫出來的字根本看不清楚，所以她就放棄了使用紙。

可是今天的這疊紙，鄭寧拿到手上的感覺就跟她以前用過的紙大有不同，這種紙光滑很多，根本看不見有明顯的纖維痕跡，硬度也比較好，很顯然質量比現有的紙要好得太多了。

鄭寧抬頭問王衡道：“三郎，此紙也是你所制？”

王衡點了點頭。

王叡則是拿起了一本書，當然，他從沒有見過這樣的書，他看過的書都是一卷卷的竹簡，而這本書則是印刷的線裝書。王叡看了一眼封面，神情頓時凝重起來，原來封面上端端正正寫著兩個隸書大字－－春秋。

王叡帶著一種急切，翻開了書頁，翻看了幾頁之後，他的神情轉為了驚喜，他抬頭對王衡道：“這是我們家藏的鄒氏《春秋》？”

王衡道：“正是。”

王叡又問道：“這是用毛筆抄出來的？那這功夫可就費大了，這裡面的字一個個端端正正，字型個個都是一模一樣，連個錯字都沒有，這部書不得抄一個月？”

鄭寧聽得好奇，又拿起一部書，這是一本易經，是王家珍藏的梁邱《易》，這部書的用紙正是跟她最開始拿起的那疊紙的紙質一樣，紙質潔白光滑，一點也不洇墨，上面的字每個大概兩三分大小，都是端正的隸書寫成，讓人看得非常清晰，更出奇的是，就像王叡所說，每個字都是一般大小，絕無錯字，這讓鄭寧不由得嘖嘖稱奇。

王衡笑道：“這書可不是抄出來的，是印出來的。”

王叡奇道：“印？”

王衡於是將印刷的原理粗略的向父親說了一下，王叡聽了之後嘆道：“叔平，你之前制酒，雖獲利甚巨，可是這次創出這印刷之術，才是真正的功在千秋啊！就憑此術，你便可以青史留名了！本朝文教將大興矣！”

說完之後，王叡又翻看了一下其它的幾本書，然後將這幾本書遞給了席間的其他人，讓他們傳閱。

王薔、王婧、王垚和其他幾人早已聽見王衡和王叡、鄭寧的對話，又看見了那些潔白的紙和書，早已是心癢難搔，只不過他們顧忌著禮節，誰都不敢出聲，只能眼巴巴的看著，這個時候，王叡將書遞給了他們，他們連忙接過書翻閱起來。

良久之後，王薔、王婧看向了王衡，她們的眼神裡閃爍著崇拜的光芒。

王垚讚歎道：“叔平創此印刷之術，功績可比聖人也！”

其他幾人也是出言附和。

眾人對王衡的評價一點也不誇張，這個年代，書籍是多麼寶貴，他們是最清楚不過了。

這個時代的書籍都是抄在一根根竹簡上面，然後用牛皮繩將竹簡串起來，且不說抄寫有多麼困難，就說這書簡的笨重就讓人不勝其煩，哪怕是一部五千字的《道德經》，也許都需要抄寫數十斤重的竹簡，堆在地上都是一大堆。

為了儘量減少竹簡的數量，古人行文都要儘量精簡，字用得越少越好，這也就產生了區別於白話文的文言文，用盡量少的字表示儘量豐富的資訊，這當然是一件好事，可是也產生了一些問題，比如會因為用字太省，加上斷句不準確，會產生一些歧義，導致了無休無止的爭論，浪費了很多精力，今文派與古文派的分歧就是這樣產生的。而且無論怎麼節省，一部書使用的竹簡也是太多了。

古代形容一個人學問大，說他“學富五車”，現代人看到了，也許會覺得很誇張，五車書，那得有多少？可是實際上五車書在古代也許就只有十幾部書，最多也就是幾十上百部，在現代來說真算不得多。

還有個形容書多的成語－－汗牛充棟，說書多得能把拖車的牛累得大汗淋漓，能夠把一間房子填滿，可是這汗牛充棟的書也許也就是十幾部書罷了。

正因為這個時代的書如此難得，所以能夠讀書的人少之又少，而也只有世家大族才有能力在家中藏上幾十幾百部書，這也是為什麼這個時代大多數的人才都出在世家的原因了。

而有了王衡的印刷術，顯而

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