第8部分 (第1/4頁)

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田螺內的景象，簡直是另一個世界：遠山如黛，綠水長流，座座茅屋點綴於林間。

眾人在春水門住下，妖兵自去伐木搭屋。

異馬堂一戰，整個東南域修真五去其四，兩敗俱傷。開花說有兩個該出場的人沒在現場：一個是黑羊君，一個是新任青王袁蟹。相善一改往日快言快語，似乎不想說，很矛盾，看著相嚴咬咬牙道：“還有一個人該出現，我的大姐：相容。”

在異馬堂都見過相容，相貌平平，沉默寡言，經常站在相嚴身邊，沒人理會，與其大公主的地位極不相稱。但她的修為在異馬堂裡僅次於相嚴，已過雲仙之境，掌管異馬堂總壇的護教大陣，深得相嚴喜愛與信任。

相嚴一把捏碎了手中的茶杯，沉默不語。

大家再也不談異馬堂一戰，阮二驢從麒麟那裡知道了許多彌淶山的事情。

傳彌淶山有萬里之遙，麒麟寨在彌淶山的邊緣，原來叫白狐寨，寨主就是白昭，五百年前麒麟來到這裡，打敗白昭，被奉為寨主。

麒麟來自哪裡，自己也不知道。他的記憶是從與白昭一戰開始的。自從他任寨主以後，逐漸限制小妖擄奪凡人，後又與異馬堂約定互不侵犯，這才造就了異馬堂與青青門爭霸東南的實力，也造就了異馬城人口繁盛的奇蹟。

麒麟一族是上古神獸，首領是獸皇。可他身上絲毫沒有對百獸的威壓，阮二驢料定是被封印了。

檢查之後發現他的封印比一線還來得緊密。一線是被封印了鳳凰血脈，可他是血脈元神全被封印。可以說現在的他只是長的像只麒麟而已。

是誰對他下了這麼重的手。

阮二驢聯想到他五百年前莫名其妙的出現在彌淶山，又逐漸把小妖帶上九聖正道，可以肯定他定是三界的重要人物。

阮二驢把三界的各路精英過濾了一遍，也沒記得哪個的前身是麒麟。至於炳靈公的坐騎玉麒麟與雷神坐騎墨麒麟定不會自覺踐行九聖正道。

麒麟僅憑肉體就可以打敗雲仙境界的白昭，可見麒麟一族的強大。阮二驢記得素女說過玉鼎真人所創《八九玄宮》、《劈天神掌》最適合妖門人修煉，列為三界第四法門，就想把這些交給省得獸皇一族活得如此憋屈。

玉鼎真初創神功之時，元始曾經向鴻鈞作過稟報，兩人還做了分析，皆贊其妙。而當時還是鳳凰童子的阮二驢就在一旁侍立。當年的鳳凰童子不適合修煉，也就沒太在意這事，現在回想已經不能全部記得，但精髓卻清晰可鑑。

阮二驢根據記憶結合自己的理解，記錄下一本書，卻不敢盜他人之功，就取名《玉鼎妖典》。

看麒麟欣喜的樣子，阮二驢又想到一線。一線與自己相伴幾千年，現在不知死活，一陣心傷。

沉默大半年的相嚴找到阮二驢，說要重組異馬堂，再搏人界。

阮二驢把眾人找來，共同商量。

開花道：“要組，別組異馬堂，我們重立一教，宣揚天道和諧、萬物共生，打破現在害人利己、以強凌弱、生靈塗炭的局面，為生靈掙一個生存的機會。”

麒麟、相善贊成開花的意思，春水君璉瑰沒有表態。

開花對她喝道：“有話就說，磨嘰什麼。”

璉瑰道：“我在想，若照現在的狀況下去，人間不久就不會再有生靈了。”

大家被璉瑰的話震住，這可怕的後果還沒有人去思考過：為提升實力，修真擄人喝血吃生魂；低境界修真的又被高境界地吞掉，長此以往還有什麼能剩下？

異馬城依山而建，土地貧瘠，交通不便，為什麼繁榮至東南域最大。這關鍵是麒麟與異馬堂互不侵犯的約定，給生靈個安全的家。

“事不宜遲，我們現在就行動，先殺哪個門派？”相善道。

大家笑了。

相嚴道：“這須從長計議。”

經過多次討論，有了結果。

教名取為和教，可謂用意良苦，提醒眾人一個行動準則和拼搏的目標。和教請相嚴任和王統領全教，但決定事情要由阮二驢、開花、麒麟、相嚴、相善、璉瑰六人組成的合道門共同決定。這是阮二驢的提議，效仿九聖合道以防有一己之私背離教旨。

和王以下設刑律門，麒麟任刑律君掌管教規刑罰；教化門，相善任教化君，行走人界，懲奸除惡，積善傳德；解惑門，璉瑰任解惑君，專職徒眾的入門、生活、修煉。

教徒入門沿用春水門的考驗標準，只是取消了根骨俱佳這條，阮二驢的意思是隻要認同和教宗旨

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