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第151章 混亂的傳說 (第1/2頁)

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劉果毅清醒過來的時候發現鄭杜芳就昏迷在自己身邊,不過兩人根本就沒出過那電梯半步,甚至那通道中的燈都還亮著。 這讓劉果毅眉頭緊皺,他本來以為兩人是在聽到那段多人對話之後才中的術法,可沒想到居然是連電梯都沒出去。 這時他才明白為什麼剛才看到鄭杜芳表現的那麼奇怪,原來根本就是在燭九陰的幻境當中,看來這製造幻境也是要對目標的性格瞭解通透,否則就會讓幻境中的人起疑,就如剛才的自己。 檢視了一下大美女的狀況,發現她並沒有什麼異樣,應該是那帝江有意為之,至於原因劉果毅不清楚。 回想剛才跟帝江和燭九陰的討價還價劉果毅就是一陣頭疼,作為宿主的命運沒逃過去,不過他現在倒是可以自由檢視自己的靈臺了。 按照天鳴子手札上溫列的說法,修出內丹後要經過碎丹、養魂、築府、登天之後才能點亮靈臺,劉果毅估計只有那個時候才能檢視自己的靈臺,另外當初和赤須火龍相遇的時候他是進入過自己的靈臺的,不過他覺得那是由於赤須火龍的原因,而且當時他的靈臺是一片漆黑。 可現在不一樣了,他只要一個念頭就會出現在當初的那個大平臺上,而平臺周邊也的的確確漂浮著一百零八盞尚未點燃的魂燈,這也再次印證了溫列的話。 本來這是一件特別歡樂的事,可那巨大平臺,也就是靈臺之外漂浮的龐然大物卻讓劉果毅怎麼也歡樂不起來。 靈臺之外,上次赤須火龍漂浮的地方現在換人了,一個巨大的蛇身人臉的怪物閉著眼睛漂浮在那裡,頭在靈臺之上,身子向靈臺下無限的伸延下去,它渾身赤紅,就跟劉果毅在幻境中看到的那隻獨自制服那種跟馬長得很像的紅色怪物一模一樣,他知道這應該就是濁九陰的真身。 算上這一點,劉果毅不知道自己到底是賺了還是賠了。雖然每年多要了一滴燭九陰的心頭血,可也無奈的答應了他們去尋找太古大巫。 當然並不是尋找他們的本體,按照燭九陰的說法,雖然巫妖大戰以十二祖巫和眾多太古大妖,其中包括兩任天帝,也就是東皇太一和帝俊。這些巫妖雖然戰死,但是一些太古大巫卻活了下來,比如後來被皇帝大敗於逐鹿的大巫蚩尤,還有後來被昊天上帝,也就是第三任天帝斬殺的大巫刑天。 其實燭九陰說到這的時候劉果毅是比較疑惑的,按照他所讀道藏的記載,關於主宰天庭之人是比較混亂的,比如有的上面記載最早的天庭統治者就是元始天尊,之後便是靈寶天尊和道德天尊,再往後是東王木工,也就是東華帝君,之後便是前任的昊天上帝,即勾陳天皇大帝耀魄寶,最後就是眾所周知的玉皇大帝。而玉皇大帝這個稱呼其實是在宋朝才出現的,以前一直都是昊天上帝。 另一種說法則是先是后土皇地祈,之後是勾陳大帝,在之後為北極紫微大帝,最後才是玉皇大帝,這也是所謂的四御的由來,之後玉帝成道,四御圓滿,玉帝為四御之首入主天庭。 那玉帝本是中央須彌黃老的玉如意,後化生脫胎為嬰兒,被靈寶天尊賜給光明嚴妙國國王為太子,後來修煉億億劫,這才圓滿,登上玉帝之位。 最後一種說法就比較靠近燭九陰的說辭了,首先昊天上帝和玉皇大帝本就是一人,只是各種叫法不同罷了,而天庭一共三任天帝,東皇太一,帝俊,昊天上帝,也就是玉皇大帝。 而東皇太一和帝俊之間的帝位交替是因為巫妖大戰之時東皇太一和十二祖巫中修為最高的玄冥同歸於盡,之後帝俊臨危受命,可沒多久也隕落了。 按照燭九陰的說法,那玉皇大帝本是鴻鈞身邊道童,巫妖大戰結束之後,因兩任天帝戰死,於是元始天尊,太上老君,和靈寶天尊便奏請鴻鈞老祖,天庭不可一日無主,於是老祖便委派身邊道童出任第三任天帝,也就是玉皇大帝。不過劉果毅不太相信,他覺得這裡應該是燭九陰的記憶出了問題,因為如果這是真的的話,那他認為這整個巫妖大戰就是個陰謀。 至於原因很簡單,巫妖大戰之前,所謂的天庭都是妖族佔領,天帝東皇太一和帝俊都是是純血金烏,那些上古大妖也在天庭擔任要職。 而巫妖大戰期間,元始天尊,太上老君和靈寶天尊,也就是通天教主,還有妖族的女媧和伏羲都沒有參戰,而大戰之後,元始天尊開創闡教,太上老君開創人教,通天教主開創截教。後經過封神大戰,三教歸一,又是太上老君以第四十六代身化為老子,創辦道教。還有傳說甚至佛教的阿彌陀佛都是鴻鈞的第四弟子接引道人。 另外,人祖皇帝軒轅氏也是拜師於廣成子 相傳巫妖大戰之後,妖巫俱損,若干上古巫妖陣亡,其餘倖存者躲藏起來,而有的倖存大妖最後歸於玄門,也就是靈寶天尊所創截教,故靈寶天尊也被稱為通天教主,當然,這個相傳來自小說《封神演義》本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內

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