第167章 陰山派 (第1/2頁)

沉睡的女武神提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

說起這十三釘門陣就不得不說陰山派，說到陰山派就又不得不說起四個人，分別是陰山派的創始人謝五殃，也就是陰山老祖，還有他的女兒謝凌霄，陰山派創於五殃，興於凌霄。 這謝五殃據說是南宋時生人具體什麼時間已經無從考證了，早年間先入正一道中的神霄派，據說為神霄派立派以來除林靈素以外天賦最高之人，之後不知什麼原因出神霄入淨明道。 在之後又不知什麼原因，又叛出淨明道之後，不知怎麼卻入了全真道。 這回道家一下可就熱鬧了，無論神霄還是淨明，這兩派都屬於正一道，也算是自己家的事，可全真道卻不一樣了，更何況他是判出的，至於原因淨明道也是諱莫如深。 說起全真道又不得不再次提下王文卿和林靈素了，他們兩個對於整個道門的貢獻是巨大的，尤其是“內練成丹，外用成法”的理念，還有那套加快內丹成型的功法，雖然可能會比傳統的丹鼎派功法威力稍微弱一些，可他們倆這套功法卻是確確實實的讓人們看到了成丹的希望，讓一些資質平庸之輩有了成丹的可能。 至於那些天賦異稟之人，也可以修煉傳統丹鼎派的功法，大家都知道，速成的威力肯定會差一些。 那麼到這裡就要提出那個時代的第三個牛人，不得不說，宋朝真的是道家發展的一個高速時期，雖然跟朝廷支援的力度有一定的關係，但是道家本身也確確實實出了不少牛人。 這第三個牛人是誰呢，就是全真道創始人，主張三教合一的王重陽，這也是個大牛人。 全真道的記載中並沒有記錄王重陽生於何時，只是記錄他在金正隆四年，也就是一一五九年，同時也是南宋紹興二十九年，王重陽棄家外遊，在甘河鎮，現在也有一個叫甘河鎮的地方，在呼倫貝爾鄂倫春自制旗，因為並未記載王重陽此人到底是哪裡人氏，所以也不知此甘河和彼甘河是不是同一個地方，反正他是在甘河鎮遇異人，授以修煉真訣，於是悟道出家。在南時村築墓，住在墓中兩年，自稱“活死人墓”。 之後在金大定七年，也就是一一六七年，前往山東傳道收徒七人，也就是全真七子，並創立三教七寶會、三光會、玉華會，這就是最初的全真道，至於全真道這個名字怎麼來的呢，是因為王重陽在東寧海自提其庵名為“全真堂”自此入道者自稱為全真道士，慢慢的，所有遵循王重陽的三教合一理念，以王重陽所傳道法修煉內丹的道派，都被稱為全真道。 之後，因為王重陽傳下來的功法還是丹鼎派的路子，所以很快，全真道便成為丹鼎派的領袖，很多丹鼎派也併入了全真道，一直到元憲宗時期的佛道“化胡經”之爭。 其實此時的全真道在元朝的大力支援之下，它的宗教號召力已經非常可怕了，此時甚至連一直強大的正一道都以避其鋒芒，至於元朝朝廷為什麼大力支援全真道的原因其實大家都知道，當初王重陽的徒弟丘處機便曾受邀覲見成吉思汗併為其講解過長生之道，並被其稱為丘神仙，令丘處機掌管天下出家人，並赦免全真道門下道士的差役賦稅。 這種支援一直道“化胡經”之爭，此時的全真道已經引起了元朝朝廷的猜忌，所以在朝廷明顯偏袒的情況下，使得全真道在元憲宗八年和至元十年的兩場佛道大辯中敗北，這給了全真道沉重的打擊，也讓全真道的發展進入了低谷。 那為什麼說這麼多全真道的事呢，就是因為整個道家教派大體上說就可以分為正一道和全真道，兩道修煉功法和主要目標其實都不一樣，但是無論怎麼說也是個殊途同歸，道門最終求的都是個白日飛昇。 再說倆家的分別，雖然王文卿和林靈素這兩個大牛人解決了這內丹修煉的困境，但是符籙派那麼多年的習慣並不好改，這符籙也確實好用，而且符籙派這麼多年還承擔著掃清世上歪門邪祟的重擔，這玩意符籙有奇效，所以到最後他們還是自稱符籙派。 後來全真道在元朝朝廷的支援下強勢崛起，當然，全真道並沒有仗著朝廷支援就去清除異己，但是全真道走的則是丹鼎派的路子，當初傳授給王重陽的功法裡邊其實就已經融合了王文卿和林靈素所創造的法門，只不過那傳授的功法又將其再次修改精進而已，所以很多人其實都追尋過那位傳授王重陽功法的異人，但是都沒什麼結果，後來也有人說那其實就是王文卿或者林靈素中的一位，不過全都沒有什麼證據，只是傳聞罷了。 所以此時整個道門就分成了兩派，一個就是按照王重陽三教合一理念的丹鼎派，也就是全真道，另一個就是依託符籙鎮鬼殺妖的正一道。 但是還是因為兩派中的弊端，正一和全真之間又相互的交流學習，所以兩派的功法幾乎沒有什麼秘密可言，只有一些被稱為禁術的法門一直被秘而不宣。 那什麼是禁術呢，這還是要從兩派自身所承擔的責任說起。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！

《拐了個彎作文》 第167章 陰山派（第1/2頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。