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大羅周天神劍一出,萬法僻易,如此仙界法訣,居然在那人手中使出。
天地五行元靈在世間已是及利害的存在,此時的“反五行元神誅魔大陣”中居然結成五個五行元靈,便是道心大成,元嬰穩固之修士被困,也末想破城而出,但對上大羅周天神劍此等仙界法訣,卻是力有不怠。
一道劍氣自陣中噴薄而出,瞬間便將大陣擊穿,劍光直投天際。天機子元神一暗,再無法保持離體狀態,迅速回歸本體,崑崙眾弟子功力本就不及天機子,在大陣被擊穿的瞬間便噴血倒地,維持陣眼所在的元神歸位,大陣形存實亡,那五行元靈卻未散去,同時御使元氣向無情子攻去,五行本源之力確是非同小可,奈何在大羅周天神劍本就不是凡間法訣,五行本源之力雖是利害,卻無法動其分毫,無情子御使神劍,當空而來,五行元靈不及逃逸,竟被斬於當場,其所聚集的天地五行元氣四散而去。
其餘未動手的各派弟子,見眼前之人連破蜀山、崑崙兩派大陣,心下再無鬥志,乘無情子斬殺五行元靈之際,紛紛御劍而去。
無情子斬殺五行元靈後,見敵逃逸,也不欲追之,收劍而立,默查體內損傷。
卻見白色劍胎縮做一團,再無半點本命元劍之相,而劍心晦暗,體內劍罡竟隱有運轉不靈的跡象,心知是自己強運大羅周天神劍所致,還有自己被心魔所控居然能回覆清明,實在難解,當前之際還是先回返劍門再說。當下無情子御劍而起,向劍門而去。
天機子雖是元神受損,修為倒退,此時卻未昏倒,眼見那人御劍而起,情急之下,勉力提聚真元,將隨身法寶“雷火金梭”祭出,向無情子電射而去。
無情子連破兩派大陣,更連續使出大羅周天神劍,此時心神兩疲,劍心又損,而那“雷火金梭”為崑崙有數的法寶,一經施為,其式迅若電閃,才一祭出,便已達無情子身後。
無情子才欲御劍而走,忽覺身後有異,“雷火金梭”已至,此時避讓已是不及,無奈下運使劍胎,將渾身劍罡向來襲之物擊去,自己加速前移,以圖拉開距離下運劍訣破之。
劍罡與“雷火金梭”相撞,卻無法降之擊落,緩的一緩,又向無情子後心射去,無情子此時御使劍胎已是不及,怎還有力攔阻,片刻間便被那“雷火金梭”追上,從後心穿入,身前射出。
地上御使“雷火金梭”的天機子見無情子被金梭穿心而過,也是心神一鬆,暈倒在地。
無情子被“雷火金梭”透胸而過,立知無法倖免,瞬間將全身劍元運集,全部護在劍胎之外,一聲長嘯,舉掌將天靈擊碎,體內劍胎在劍元護持下自頂門射出,當空一繞便向劍門所在射去。
劍門諸老,於劍閣靜修中忽覺心神有異,心念一動,便發覺一道門中氣息正急速向門中飛來,眾長老大訝,門中弟子回山,怎地象投胎似的。劍門五長老玄成子此時覺心中一動,當下便向氣息傳來處飛去,幾息間便到的無情子劍胎之前。
無情子重傷之下肉身被毀,僅以劍胎之力御空而回,如非靠劍罡相護,境界受損的劍胎,早已消散,此時終見師尊,劍胎髮出一聲長嘯,加速向玄成子投去。
劍門五長老玄成子修行多年如今已是劍丹頂層的修為,此時見門下唯一弟子成這等模樣,以他那早至無慾無情之境的劍心,也略覺慘然。
劍門第九代弟子僅有一十三人,而得授殺伐訣者,僅無情子一人,叫這玄成子長老如何心安。
劍門上五訣雖無高下之分,但得劍訣所授者,均為符合心境者。得授殺伐訣者,無不是天心心志堅毅之輩。如、得仁心訣所授者,皆為性情平和之輩。如此修煉時方能收心、訣相符之效。劍門自傳承以來,得劍訣所授者從無偏差。
發出一道劍氣,穩住無情子劍胎,大袖一揮,將無情子劍胎收住,回返劍門而去。
入得劍閣將無情子僅存劍胎釋出,便靜坐一旁不出一語。劍門諸老均知其性,門中如論性情怪異者,這兩師徒當為之冠。修習殺伐訣者莫不如此,莫說此際不過是唯一弟子法身被毀,僅剩下劍胎而還,便是他自己處於絕境之中,也不會見他心神有何波動。無情之意在其身上體現的淋漓盡致。
從無情子劍胎傳出的心念,劍門諸長老已知事情之始末,聞得無情子居然在崑崙“反五行元神誅魔大陣”陣中居然心魔盡退,回覆清明,只覺怪異之極,連那靜坐不語的玄成子也張眼望來。而聞得無情子連破崑崙、蜀山大陣後被崑崙弟子偷襲,不得以自碎天靈,僅以劍胎而還後,玄業子已長身而起,寒聲道:“如是在
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