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三十六洞主和七十二島主當日臣服於童姥，是為生死符所制，不得不然，此時靈鷲宮易主，趙開以誠相待，以禮相敬，恩威並施，群豪雖都是桀傲不馴的人物，卻也感恩懷德，心悅誠服，一一拜謝而去。

此時離少林武林大會尚還有一段時間，趙開便是並不著急離開靈鷲宮，而是繼續呆在石室裡鑽研逍遙派的高深武學，武學之境大有進益。同時趙開每日也是抽出閒暇時間指點梅蘭竹菊四姝及九部諸女的武功。期間阿紫也是跑過來湊熱鬧，說是要向趙開拜師。趙開心想阿紫的功底也算是逍遙派一脈，便是沒有拒絕，同樣是傳授了一些逍遙派的武學給她。這樣總比她到處使用毒攻害人要來的好。段譽則是在當日慕容復下山之後的第二天便也是告辭離去了，想來是心繫佳人，無意留戀於此，趙開便也沒多做挽留。

如此一直花了二十餘天時光，趙開心想少林大會也是快臨近了，便是準備起身下山趕往嵩山少林。

趙開當下向四姝及九部諸女說明原由，即日便要帶著阿朱、木婉清和阿紫三人下山，靈鷲宮中一應事務，吩咐由九部之首的餘婆、石姨、符敏儀等人會商處理，梅蘭竹菊四女則是跟隨趙開身側同樣下山去了。

……

最近的江湖從來就沒有太平過，少林寺身為武林泰山北斗，因此便是決定召開這次武林大會。而這次大會主要是為了商討近些時日，江湖之中發生的一系列命案，事涉兩人，北喬峰和南慕容。

從大會前兩個月，少林寺便是派出了大批弟子，將英雄帖撒遍江湖，但凡是叫得響字號的人物，差不多都受到邀請。

近年來有不少英雄好漢喪生在自己的獨門絕技之下，連少林玄字輩高僧玄悲大師都被人以其成名絕技“韋陀杵”擊殺在大理國身戒寺，人人都道下手之人用的是姑蘇慕容“以彼之道，還施彼身”絕技。少林寺上下亦頗為猜疑，曾先後兩次派人到慕容氏莊上拜訪，卻都未見到正主。無奈之下，只有以這種方式邀請慕容復親赴少林，將此事說個明白，順便請天下英雄做個見證。至於喬峰此時在江湖之中已經是人人喊打的角色，少林此時正是召叢集雄除魔衛道來著。

江湖上的朋友好的便是熱鬧，對此等大事，哪一個不想親臨其境，耳聞目睹一番？因此自接到英雄帖時起，各方的英雄好漢們便紛紛起身趕往嵩山。豈知許多人才出家門，便又接到第二份英雄帖，發帖之人赫然正是姑蘇慕容氏當代家主慕容復。

在慕容復所發的英雄帖上，明明白白地書寫著：“在下姑蘇慕容復，應玄慈方丈之邀，將於六月十五親赴少林解釋誤會，以洗刷慕容氏所受不白之冤。由於最近江湖之中風波不斷，所以同時在下想要與玄慈方丈商酌，立一位領袖中原武林的盟主。並訂下若干章程，使武林同道一齊遵守，還江湖以清平。”

這帖上的言語雖然謙遜，但明眼人一看便知其言外之意分明是：“武林盟主捨我其誰？”顯然慕容復此上少林，除了分辨是非曲直，竟還有憑一己之武功力挫少林群僧，壓倒少林數百年執武林牛耳的威風，取而代之，領袖群倫。

其野心之大，司馬昭之心路人皆知！

在路上時，趙開隨便是截了一位江湖好漢，也是看了少林和慕容復分別發出的請帖，不禁啞然失笑。

趙開心中想到單品慕容復是絕對沒有這種膽識和氣魄的，他之所以敢這麼做，原因很簡單，定是慕容博與他提前接觸了。要是趙開所料不差的話，怕是大輪明王鳩摩智也是參與其中，不然慕容復父子也不敢這般直接向泰山北斗少林叫囂。

六月十五這天，嵩山少室山上，空前盛況。

來自五湖四海的江湖同道都是在這一天趕到了此處，這時武林盟主之爭，關乎每一個江湖兒女的命運。

少室山上，人頭攢攢，議論紛紛。

“你說慕容復今天敢不敢來？”

“嘿，你該不會是沒收到燕子塢發出的英雄帖吧，上面慕容復直言自己今日定當赴宴，並且還要與少林寺諸位高僧一較長短，來奪那武林盟主的地位。”

“當真，少林乃武林泰山北斗，是武林的基石，南慕容名頭雖大，不過要想要撼動少林這座大山，怕是不容易吧。”

“嘿嘿，我們看著便是了，好戲就要上演了。”

……

少林千年古剎前，玄慈朗聲說道：“諸位不約而同的降臨敝寺，少林寺至感榮幸。只是招待不周，還請原諒。”

群豪都道：“好說，好說，方丈不必客氣”

此時兩湖、江南各

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