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這不是傳說中的俠客遊士之劍。
它沉重而渾厚,雄武而凌烈。
它是一把真正的大將軍之劍,是揮斬萬軍,劈山開地之劍。
劍光飛瀉,劍氣威烈,劍聲呼嘯……
降龍伏虎。
駕鯤馭鵬。
歷數古今匡弼輔臣:周公、曹操、王莽、司馬昭、宇文泰、宇文護……或許,最初他們都如同自己一樣,受遺命於危難,挽社稷於傾覆,歷盡艱難險阻,揮灑雄韜偉略。
然而,一旦局勢扭轉,社稷穩定,方才發覺,勢如騎虎,欲全身而退者,往往反不得善終。
是進,還是退?
劍隨神遊——劍光柔婉,千曲百回。
無論進退,似乎都必然要面臨一座無形的大山。
進者,乘勢而起,必然會落下千古罵名,不忠不義,欺負弱寡,操莽之輩……
退者,辭官歸裡,或許,一家老少車馬轔轔,尚未踏上故土,途中便被人滿門剿滅,悄無聲息。
劍禪混一!
劍光厲烈,氣貫長穹!
耳畔驀然響起:有聞進者死,決無退者生……
楊堅手中之劍在月下劃過一道閃電,父親的話仿如一聲霹靂,無聲炸響、戛然而止!
禪劍一統!
收劍歸鞘時,見隨王府的家將李圓通匆匆跑來,雙手呈上隨王府獨孤王后命他轉來的書信一封。
楊堅將劍撂給李圓通,接過書信,嘩地抖開:
“騎虎之勢,必不得下。天命必然,大事當然!請順天應時,勉力為之!”
寥寥數語,令楊堅熱血奔湧:天下英雄、熱血男兒,當如是!
自大象二年夏,楊堅居中而制,調兵遣將,先後平定了延及東西南北數十州郡、亂兵多達三十多萬眾、長達半年之久的大變亂之後,至大象三年二月,隨王楊堅終於在文武百官的齊聲擁戴聲中,在八歲的周室靜帝宇文闡一而再、再而三地命內史擬詔遜位下,接受了禪讓:
“……相國隨王,事上帝而利兆人,和百靈而利萬物……周德將盡,禍難頻興。王受天明命,睿德在躬,救頹運之艱,匡墜地之業,拯大川之溺,撲燎原之火,除群兇於城社,廓妖氛於遠服……今敬以帝位禪於爾躬,天祚告窮,天祿永終!”
“……相國隨王,睿聖自天,英華獨秀,刑法與禮儀同運,文德共武功俱遠。事上帝而利兆人,和百靈而利萬物,愛萬物其如己,任兆庶以為憂。況木行已謝,火運既興,湯代於夏,武革於殷,河洛出革命之符,星辰錶代終之象。願遜別宮,禪位於隋,一依唐虞漢魏……”
大定元年二月,輔國十個月的楊堅,終於順應百官推舉,代周而建隋。冕旒袞袍,皇帝冊璽,正式統御臨光殿。
改國號隋,改元開皇,詔命大敕天下。
詔諡獨孤皇后之父獨孤信“……故使持節、柱國、河內郡、開國公獨孤信,風宇高曠,獨秀生人。宏謨長策,道著於弼諧;緯義經仁,事深於拯濟。今景運初開,椒闈肅建。贈太師、上柱國、冀定相滄瀛趙恆洺貝等十州諸軍事,冀州刺史,封趙國公,邑一萬戶,諡曰景”。
第三十六章 禪機迷霧(7)
身著皇后袞服、頭戴皇后冕旒的獨孤伽羅,在父親高大的新墳前默默灑酒奠祭:不孝女伽羅禱祝父親在天之靈安息……
第三十七章 宮中二聖(1)
隋朝乍興,永珍更新。
群臣面對他們自己誠心擁戴出來的一代國主,紛紛奏稟和上表興國利民之策,如提請科舉,取代世襲,內修制度,外撫戎夷,為政節儉,大崇惠政,精簡地方……
新朝大隋皇帝陛下楊堅,依舊還是以往溫良恭讓、禮賢臣僚的大丞相風格。
他神情祥和,行止緩穩。耐心聞奏並命內史逐一詳錄,之後再分緩急,詔敕實施。
臨光殿內,百官朝士你方奏罷我上表,君臣相處,其樂融融。
文武群臣,三朝###,朝堂之上,君臣禮敬,實為多年未見的氣象。
因諸臣皆有奏表,故而,這幾天的早朝每每要比往常延耽一兩個時辰。直到內史宣佈退朝,百官漸漸離去後,幾名常參大臣仍舊意猶未盡,他們仰慕著溫良謙和的大隋陛下,雖腹內已是飢腸轆轆,卻並不急著趕去用宮中專為他們備下的“廊餐”。
“樂平長公主進殿求見——”
忽然,殿外傳來宮人內官的奏報。
諸位大臣知道:樂平長公
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