118魂入幽冥 (第1/3頁)

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詩曰：

我把歲月熬成湯，甜酸苦辣一杯裝。雲捲雲舒隨心過，一壺老酒伴夕陽。

剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者肉身四大分解後，承載著生命資訊能量的載體從身體中經過大概十二個小時的時間分離出來，也就是我們俗話說的靈魂，靈魂在脫體的過程中會很痛苦，所以家人最好是不要動他的身體，以減輕他的痛苦。

臨終者斷氣大約八小時後，身體完全冷卻，神識逸出體外，如釋重負，但所見光明漸漸消失，神志也變得昏沉迷惚，在三日半之中，忽可出現一剎那的清醒，不知自己已經死去，呼喚家人的名字，尋求家人的幫助。或可尋見家人如在夢中，對家人說話，卻見他們視若無睹，想盡辦法還是不能引起他們的注意，內心甚感悲哀、憤怒、挫敗，"猶如魚在熱砂中受苦"。

當發現自己沒有身影、在鏡子裡沒有反射、在地上留不下足跡時，才終於瞭解自己已經過世。承認已經去世所帶來的驚嚇，足以令它昏厥過去。

每一個地方都有土地廟，有些是我們陽世的人肉眼看不到的，但它卻是真實存在的，給我們的感覺就和電視裡看到的衙門是一樣的，古色古香的裝飾，中間一張棕紅案桌，上有本地的《戶籍冊》，記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。

正所謂一方水土養一方人，一方土地保一方人，一個靈魂的出生和死亡都要經過當地的土地廟的。

土地雖然神位低微，但卻是家喻戶曉的正神，人人不敢衝撞。更是天下各路堂口和神界溝通的一個重要使者，上到表文的傳送，下到拜金的焚化，都離不開土地公公的幫助。

當有人陽壽已盡，陰兵會拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關，土地公公要開啟本地《戶籍冊》進行核實，此亡人系屬本地人氏，確實壽終正寢，又一一核實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上本地土地大印，通行陰間。在土地公公神案的兩邊有兩個通道關口，一個是直接往生西方極樂世界的大路，一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光明萬丈，一個關口漆黑無比。陰兵壓著鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。

黃泉路上路黃泉，

奈何橋上道奈何，

是非不渡忘川河。

三生石前無對錯，

望鄉臺邊會孟婆。

黃泉路是魂魄步如陰間的開始，也是一條漫漫長路。

常聽人說黃泉路上不好走，黃泉路上無老少。確實這樣。黃泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地塵埃，向前看，看不到陽關大路，向後看，看不到親朋四鄰。

有人會問了，死者的家屬給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車，為什麼不用這些工具上路呢？

熟不知這個時候亡人的靈魂還不能叫做鬼呢，只有進了酆都城才能叫做一個真正的鬼魂。正規堂口的弟子他們就更明白了，有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因為還沒進入酆都城，一切都還有轉機。用現在的話說，黃泉路可算是一個多發事故地段了。

如無意外，魂魄宛如飛蛾終向燈火明亮處飛去一般。在黃泉路上有火紅的彼岸花，又叫地獄紅蓮。彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。

在那兒大批大批的開著終年不謝，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為“火照之路” 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。

奈何橋畔彼岸花，綻放千秋怡方華。三生石上忘情水，陰陽相隔斷天涯。

步入黃泉路上的鬼魂各個都神情呆滯麻木，面容索然，目不暇顧，只知一味向前，他們各個目視前方但絕不回頭，據說回頭是因為還在留戀人間的美好和牽掛。

為了讓活著的人安心的更好的活下去就不能回頭，要不然回了頭，世間的親人誤以為走的親人不安心，會更傷心的，更為重要的是一旦回頭，從此也就無法投胎轉世。

黃泉路上一路崎嶇顛簸，各路靈魂有的哭嚎不肯前往，此時便有陰曹捕快牛頭馬面用勾魂鏈套住脖頸強行帶走，有的滿嘴花言巧語討好陰兵，有的迷迷糊糊一路直走…

人的求生意識是最強的，但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？任憑靈魂怎麼哀求、怎樣使出渾身解數逃跑，都掙不開陰兵手裡這死亡的鐵鏈，一路歸去。任憑靈魂走的多累，鬼差都不會讓你休息耽誤行程，必須要儘快趕路走出這黃泉路，黃泉路上是沒有客店的

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