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來說了。

桑維翰秉承石敬瑭的意思，除了納貢、稱臣、稱兒之外，在信中還提出了最為重要的條件，就是把幽雲十六州割讓給契丹，從行政管轄上把這十六州給拋棄了。這十六州就是幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順、新、媯、儒、武、雲、應、環、朔、蔚等州，大概包括現在的河北北部、遼寧西部、北京、內蒙古東部、山西北部等地區，從甘肅、內蒙古綿延到遼東的燕山山脈。這一帶一向是抗擊契丹等遊牧民族入侵的最天然的屏障，歷朝歷代對此地的防守都極為看重，能夠統轄河朔地區的諸侯，都是一方的霸主，兵強馬壯者足以問鼎中原。石敬瑭為了個人的眼前利益，把幽雲十六州拱手讓給契丹，從此失去對這些地區的控制權，為後來中原的戰亂紛爭埋下了無數隱患。北方的遊牧民族從此可以長驅直入中原腹地，對中原的國計民生造成了重大的威脅。

劉知遠在當時就已經預見到日後的局面，所以態度堅決，不同意石敬瑭割讓土地；而後世凡想奮發圖強有所作為的君主，沒有不把收復幽雲十六州作為重要事務的。從後周柴榮開始，到宋太祖趙匡胤、太宗趙匡義，都是枕戈待旦、厲兵秣馬，多次出征。可惜柴榮出師未捷身先死，趙匡胤壯志未酬也辭世，趙匡義雖然曾圍困北京，但最後還是無功而返。以後的北宋、南宋歷代君主，謀略才幹都沒有他們祖宗之萬一，奴顏婢膝、苟延殘喘了多少年，最後遼滅北宋，金滅南宋，兩支人馬都是穿越了北方幽雲十六州這條防線才入主中原的。四百年後，徐達率軍伐蒙古，這才收復了幽雲十六州，為防止得而復失，也為了更加有利地防禦入侵，明太祖定都北京。自此後，因為北方安定，中原才能夠再次統一。

所以石敬瑭稱兒的歷史可以淡然一笑，那是他個人自輕自賤人格低下的問題，但是割讓幽雲十六州，將中原毫無掩飾地展示在北方遊牧民族面前，使中原無險可守，也沒有任何防禦地讓北方遊牧騎兵可以大舉南下，這就是石敬瑭最大的罪過，也是歷史不能饒恕他的主要原因。

關於石敬瑭向契丹求援這一段歷史，史書上的記載不是很詳細，而且不同的史書記載也有所不同。石敬瑭決定向契丹求援時，許諾給契丹非常厚重的報酬作為勞軍費用，這是人之常情，史書記載的比較統一，但在稱兒割地這件事上，就有了分歧。有的史書記載，石敬瑭先是決定稱臣割地，在契丹出兵解了晉陽之圍，又派兵繼續進攻洛陽時，他去面見契丹主耶律德光，突然下跪認父；也有的史書說，他在決定求援時，便在信中稱兒；還有的史書說這些主意最初都是由桑維翰提出的，並且他說服了石敬瑭來執行。無論各種說法如何，都不能掩蓋一個事實，那就是最後由石敬瑭作了決定，把幽雲十六州割讓給了契丹，導致北方無險可守，中原動盪四百餘年。

雖然也有人認為石敬瑭是不得已而為之，以當時中原的實力，確實不足以抵抗契丹入侵，而且實際上幽雲十六州並非他所管轄，算得上是拿別人的東西送人情，但都不能掩蓋一個事實，那就是從此後中原發生的一切，人民所受到的苦難，始作俑者終究是石敬瑭，這是再過多少年，也不能被否認的。就在契丹耶律德光領兵解了晉陽之圍，立石敬瑭為後晉高祖之後，耶律德光領兵回上京，被吳巒堵截在雲州不肯讓路，就是石敬瑭欽命吳巒獻城的，這也是不能迴避的事實。若是就在那時糾合軍隊，來個前後夾攻，恐怕也夠耶律德光喝一壺的。但那時的石敬瑭只是含糊地說，既然已經答應了契丹人，怎麼可以不守承諾，還出爾反爾領兵去攻打自己的恩人呢？可見在石敬瑭心裡，究竟是沒有把國家領土放在心上，寧願維持自己兒皇帝的身份。

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第61節：第六章訪契丹（5）

桑維翰寫好了給契丹的求援信，石敬瑭接過來一看，洋洋灑灑數千餘字。這封信的原文已經不可考，不然應該在此處列出，讓大家仔細看看千古第一賣國文字是何等的文采斐然，冠冕堂皇。石敬瑭看完書信點頭許可。那時不像現代通訊如此發達，要把這封信交到契丹主手裡，可是頗費周折的一件事，自然也需要一個能夠託付重擔的人去，尋常士卒那是萬萬不可的。萬一把信丟在路上，或者送信的人被張敬達的軍馬捉住，被朝廷知道了信的內容，那河東眾人可就死無葬身之地了。石敬瑭手持書信，仔細思慮派誰擔任這個任務，這個人既是自己信得過的，而且也有能力安全把這封信送到契丹主手裡的。他這麼一耽擱，劉知遠立刻就明白是怎麼回事了，立即站起來說：“主公，這次去契丹送信求援，事關重大，不容有任何閃失，為了確保安全，我願

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