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子金山侃史之曹操——阿瞞出道　（1）

小時候，趴在奶奶懷裡，總是纏著她拉呱——也就是講故事。奶奶總是這樣開始：“從前……”

於是我知道了歷史就是從前。

後來帶上了紅領巾，一個叫毛澤東的偉人透過他的紅寶書告訴我：“人民，只有人民，才是創造歷史的真正動力……”於是我又明白了：歷史是由人民創造的。

後來讀了不少歷史課文，把我又給搞糊塗了：怎麼所有碼成字的歷史，大都說的是帝王將相的成敗、才子佳人的聚散、英雄巨寇的風流？而創造了它的人民呢？

後來想通了：他們就是人民，人民是母親，他們就是兒子，當然母子都屬人民。

再後來就越發明白了：他們屬於領導階級，能在史書上留一筆的更是領導階級中的先鋒隊。爭什麼到底是英雄創造了歷史，還是奴隸創造了歷史純屬扯淡！奴隸能混到在史書上記兩筆的時候，就早已不再是奴隸而成為英雄了。

就像我們現在的人都是由猿猴變成的一樣，他們也是猿猴——也就是人民的後代。爭論是老大——英雄、還是老小——奴隸哪一位掙下了這份輝煌或者是寒酸的家業——歷史，就像爭論蛋與雞出生的順序一樣無聊。

再後來讀了些五經四書、諸子百家就把明白又明白了許多：歷史就是歷史，就是從前已經發生過的事，不管史書上是否記下來，考古考沒考出來，都真實的像有你我這個人存在過一樣。不然，我們這個星球上的五六十億高等生物哪兒來的？總不會像《舊約全書》上所說，是上帝那個老的不能再老的老頭，費心費力的結果吧？只不過，現在能讓我們看到的歷史的真偽就很難說了，搞清它肯定要比破譯達&amp；#8226；芬奇密碼難得多。

記得一位姓紀的中學老師在電視裡說過：“歷史是由勝利者書寫的。”並且鄭重強調說，這句話是他本人原創的——對此我很不以為然，小時候就在好幾本書裡讀到過此類語言，甚至這句話出現在好多電視劇中日本太君的臺詞裡。

不過反正這句話又沒有申請專利，誰拿過來做商標都無所謂，但是對紀老師引用的這句話我倒是深以為然，多精闢！一下道出了歷史這個詞的真諦。

還有一位姓易的大學老師，他說的大意是：歷史人物有三種：A、歷史形象；B、文學形象；C、民間形象。

不愧是大學老師，和中學老師就是不一樣，幾句話就道出了歷史的悲哀與無奈：給媽咪打工的小姐也沒有如此淒涼吧？連打扮成啥形象都不能自主！

不過易老師當時強調的是：民間形象就是每個人都有自己心中的歷史。贊成！這句話有點哲人的意味。

不過要細揣摩這句話倒有些頭疼：咱這個地球小村裡現在已經繁殖到近六十億居民，中國也早已十三億出頭，每人心裡一本歷史？天哪！這許多五花八門的歷史現在糾纏在這麼個小小的星球上，那還不亂的何止成一團麻？

扯遠了，還是接著說歷史這個話題。易老師不是說每個人都有自己心中的歷史嘛，那就說點我心中的歷史，還是從小時候這個話題說起吧。小時候我們當地過這麼一個節日：時間是農曆的五月十三，節日名叫啥實在是記不起來了，節日的來由卻記得十分清楚，與曹操和關羽有關。說的是每年這一天，紅臉的關老爺都會扛著他那柄青龍偃月刀去殺白臉曹操，所以人民理所當然地要助威了。在那天，孩子們通常會蹦跳著唱這樣一首兒歌：“五月十三，不用看天，關老爺磨刀，要殺曹操，曹操變鬼，要喝涼水……”

“不用看天”是說每年這一天差不多會下雨的，那是老天爺在給關老爺的磨刀石添水呢。

至於神通廣大的關老爺為什麼每年都要殺曹操，而曹操為什麼每年都能僥倖逃跑或死而復生的內幕細節，大家是不會追究的，反正能解氣就行。

嘿嘿，曹丞相真是惹得天怒人怨啊！一個人能混到這份兒，還有何求？連玉皇大帝每年不辭辛苦的當勞役，都奈何曹操不得，曹丞相又怎一個“牛”字了得？

可見，這曹操在群眾中的口碑實在不怎麼樣，按易老師的話就是：民間形象不大好。原因呢？據說都是羅貫中老先生惹的亂子。看來曹氏後人理應舉起法律的武器，去追究羅某人侵犯曹操名譽權的惡行，一部《三國演義》，白紙黑字，鐵證如山，官司必贏無疑。

曹丞相被汙衊，引多少史林文士義憤填膺？幾百年來；為此冤案無償奔走呼冤的大有人在，遠的不說，現代咱們的一位領袖就臨海抒情，填寫過這樣一

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