第二十四章 恆河晨浴 (第1/2頁)

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沙克魯忽然指著對面的一片不毛之地問道：“澤塔小姐，為什麼河對岸一座房屋都沒有呢？”

普麗媞解釋道：“這個問題我曾經問過觀光局的人，據說是因為沐浴時面對旭日朝拜比較靈驗，所以沐浴場和住宅都是向東而建，結果整個城鎮都只能向一個方向發展，於是就出現了河兩岸截然不同的景緻。”

沙克魯又指著岸邊那些由於身患麻風病所以肢體不全的乞丐問道：“都說恆河水有治療麻風病和面板病的功能，真的有這回事麼？還有那些躺在河岸上的老人是怎麼回事？”

普麗媞想了一下，然後苦笑著說道：“據調查說，這裡的水質呈現弱酸性，可能含有硫磺的成分，所以具有療效這一點倒是有點根據，不過那也是之前的恆河了，現在估計已經夠嗆了。

至於那些老人，他們是來等死的，一是因為沒有錢住店，二是因為按照這裡的習慣，只要是死在恆河岸邊就能得到免費火化，把骨灰撒入恆河。而如果離開後死在了半道上，就會與恆河無緣，所以他們無論如何都不會離開這裡，每天吃住都在岸邊，就等著死亡的來臨！”

沙克魯心道，除了吃住你還少說了排洩吧，難怪這整個河岸都是臭氣熏天的，這麼多螞蟻一樣等死的人露宿河邊，那每天得有多少排洩物。因此他便不再繼續詢問，而是開始觀察起了那些進行晨浴和祈禱的人們。

此刻，天未亮透，氣溫尚低，無數黑乎乎的人全都泡在河水裡了，看得出有的人因寒冷而在顫抖。男人赤膊，只穿一條短褲，什麼年齡都有，以老年為主，極胖或極瘦，很少中間狀態。女人都披著沙麗，只有中老年，一頭鑽到水裡，花白的頭髮與紗衣紗巾糾纏在一起，喝下兩口又鑽出來。沒有一個人有笑容，也沒見到有人在交談，大家全都一聲不吭地浸水、喝水。

有的人是將身子浸到恆河中，恭敬的掬起河水，然後將水從頭頂上淋下來；有的人則是將整個身體除了頭之外都潛入水裡；有的人則會以河水漱口、清洗耳朵，但每個人都會虔誠的面對旭日進行禱告。

還有有少數中年男女蹭在臺階上刷牙，沒有人用牙刷，一半用手指，一半用樹枝，刷完後把水嚥下，再捧上幾捧喝下，與其他國家的人刷牙時吐水的方向正好相反。這時來了一個警察，撥弄了一下河岸上躺著的一個老人，他顯然已經死了，昨夜或今晨死於恆河岸邊。沒有任何人注意這個場面，大家早已司空見慣。

死者將被拖到不遠處，由政府的火葬場焚化。但一般人絕不進這個火葬場，只要有點錢，一定去河邊的燒屍坑。這個燒屍坑緊貼著河面，已成為河床的一部分，一船船木柴停泊在水邊，船側已排著一具具用彩色花布包裹的屍體。

焚燒一直沒停，惡臭撲鼻，工人們澆上一勺勺加了香料的油脂，氣味更加讓人窒息。這一切不僅讓所有的人都能看到，而且居然成了恆河岸邊最重要的景觀。幾個燒屍坑周圍很大一片陋房，全被長年不斷的煙火燻得油黑。火光煙霧約十米處，浮著半頭死牛，腔體在外，野狗正在啃噬。再過去幾步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。

看到這裡，沙克魯實在是忍不住了，扒在船沿上狂吐不止，彷彿要把胃裡的一切全都翻騰出來。

澤塔在一邊拍著他的背溫柔的說道：“老闆，沒事兒的，我第一次來的時候也是這樣，其實來的次數多了也就習慣了。”

沙克魯雖然嘴上沒有說什麼，但是他的心裡卻覺得極度的悲涼，曾經他想過既然已經穿越到了這副身體，那麼就儘量的融入這裡的生活，可是直到這一刻，他確信自己永遠也沒法把自己當做一個印度人，這不是對一個民族的鄙視，卻也不想掩飾他對眼前景觀的態度，因為這裡的悲哀關及全人類。

人之為人，應該知道一些最基本的該做和不該做。世間很難找到一頭死象，因為連象群也知道掩蓋。再一次感謝我們的先秦諸子，早早地教會中國人懂得那麼多“勿”：非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動，己之不欲，勿施於人……

有時好像管得嚴了一點，但沒有禁止，何以有文明？沒有圍欄，何以成社會？沒有遮蓋，何以有羞恥？沒有規矩，何以成方圓？

在恆河邊，自己看到的是，人的骯髒、人的醜陋、人的死亡，都可以誇張地裸露，都可以毫無節制地釋放給他人、釋放給自然。由於印度的人口爆炸，這種行為正在變成一個前所未有的聚合，龐大的人群正日以繼夜向河邊趕來。

說什麼要把自己的生命自始至終依傍著恆河，實際上是畢其一生不留任何餘地地糟蹋恆河。沙克魯

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