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第5章 三花娘娘 (第1/3頁)

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“小神乃當地村野小神,生前姓王,敢問尊駕上下?”

“在下宋遊,師父取字夢來。”

“尊駕可是道門中人?”

“自小在道觀長大。”

“不知可有道號?”

“暫無道號。”宋遊平靜的與這位本地神靈對視,“善公找我所為何事?”

“那小神便稱先生一句夢來先生。”王善公依然客客氣氣,“深夜打攪先生清夢,實在冒昧,然此事關乎當地黎民百姓生計,小神觀先生修行高深,特來求助。”

“善公請直言。”

“此事要從十年前說起。”

王善公稍作沉吟,說話間有著前朝人拖拖拉拉的風格:“十年前有一大妖來到這地,蠱惑人心,還讓當地百姓為它建了寺廟祠堂,就在離此地二十里處。”

宋遊一聽,便差不多明白了。

一人一神大眼瞪小眼。宋遊在等他繼續說,而他似乎在等宋遊接話。

“為何不上報呢?”

“先生請聽我說。”

“……”

宋遊登時露出無奈之色。

只是這些本地陰神大多是德行出眾者死後所化,又有那麼大的歲數,作為晚輩,怎麼也該多尊重些的,他一個年輕後生實在不好直言挑毛病。

“那我便長話短說。”

“……請。”

“那大妖雖然法力高強,但在幾年前,也已經被剿滅了,是由天海寺高人與周雷公攜手鎮殺的。只是當時想著那淫祠離大道不遠,毀了可惜,砸了石像,也能給來往旅客歇腳避雨,便留了下來。近來小神巡遊,遊至馬家灣,發現那廟子裡不知為何竟然又有了香火。”

“善公可有前去檢視?”

“慚愧慚愧,小神法力低微,又不會爭鬥,遠遠看見香火,便不敢再靠近。”王善公露出慚愧之色。

“善公明智之舉。”

“這次正是想請先生去往檢視一番,若是屬實,趁過幾日滿月,小神便向上稟報。”

“善公懷疑那妖怪借香火重生?”

“小神以為,大概如此。”

“我明日就去看看。”

“先生品性高潔,小神先替周遭百姓謝過先生。”王善公又深深行了一禮,接著說,“先生修為不俗,那妖怪就算重生定也沒了先前本事,先生白日裡前往,料也不甚打緊,只是就麻煩先生走一趟了。至於地址,小神已寫在了紙上,就放在神臺前邊。”

“善公,告辭。”

“……”

王善公愣了一下,旋即才施禮。

禮剛施下,還未直起身來,這周遭的一切便都化作煙雲,瞬間散去,宋遊的眼前也黑了下來。

再睜開眼時,自身仍在村廟角落縮著。

村廟有門無光,木門不嚴,月光自縫隙中照進來,在地磚上留下一道斜長的白霜,一排神像模糊可見。

江湖人鼾聲此起彼伏。

宋遊起身在神臺上尋找,沒在王善公神像前找到紙張,反而在赤金大帝神像前找到了,應是王善公在表明自己的歸屬。

畫符常用的黃麻紙,書法不錯。

他收起紙張,再度打量一眾神像。

這種村廟向來不管佛教道教,老百姓沒錢給雙方一人修一座廟,只好讓你們擠在一起了,也別嫌委屈。

中央的自然是當前道教天宮主神赤金大帝,以及佛教萬佛之主。兩旁各有神靈,基本都是因為各種原因在當前社會上比較有名的神靈。例如此前有本話本小說流傳甚廣,裡面著重描繪了雷部神靈周雷公,於是周雷公在人們心中知名度便水漲船高,在許多新建的尤其是民眾自發修建的小廟中,他的位置也變得顯眼起來。

倒是不知他本人是否因此受益。

神靈的發展演變大多如此。

隨即是本地神靈,非要說管轄和職權的話,山神河神路神村神都有,大多是人所化。

這些人死了後,人們對他們念念不忘,願力加持,自然化作神靈。朝廷大機率也會封他們個正神之職。

其實在這個世界,道教天宮也好,佛教西天也罷,所謂滿天神佛,雖然在民眾尤其信徒心中地位崇高,但其本質和這些因願力而成神的地方小神並無區別。

所以經常出現一朝天子一朝神的情況。

就比如這赤金大帝,傳聞他誕生自天地初開,修持苦歷過一千三百五十劫,每劫該十二萬九千六百年,這才得證天

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