11. 讀書 (第1/2頁)

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出拳收勢之間，何不見只覺得渾身肌肉跟著緊繃、顫動。

他這具身體是系統捏出來的，根據他的靈魂定製而成，自然身形也與他在地球的身體大差不差。

這是因為魂魄與肉|體之間本就存在著微妙的關係，一個孩童的靈魂被放入一個壯漢的體內，他肯定不能自如地支配這具身體。

何不見也是一樣的。

系統給他定製身體，也不可能直接給他定製成一個身高兩米的筋肉壯漢，只能貼合他原本的身體。

何不見體型只能說是正常青年的體型，他之前平常也有擼鐵健身，所以身上有些肌肉的輪廓。

但擼鐵健身那點運動量，可比不上蕭淡水帶著他們練拳、揮劍。

何不見很快就感到了吃力，下次出拳時不自覺地動用了體內的靈氣。

昨日引入體內經脈的靈氣不再死氣沉沉，而是被調動起來，沿著周身經絡流淌。

早上剛剛引入體內的玉晨精氣在一過程中，被靈氣逼入到了血肉中，濡筋骨、利關節。

配合著吐納之法，排出體內的廢氣，將飽含著靈氣的新氣納入肺腑，滋養心肺。

從一開始的疲累過後，何不見反而越打越是有勁，越打越是覺得舒暢。

渾身上下發熱，精神也越發爽利健旺。

越荒州則比何不見還要艱難些，何不見至少身體健康，他卻是才剛剛能吃飽不久。

蕭淡水自然也注意到了這點，在練武的過程中不斷提點他發力方式，也減輕了他的練武強度。

早上的練武鍛體結束後，何不見與越荒州都滿身大汗。

蕭淡水反而仍氣定神閒，看不出他陪著兩人練了一早上武。

“去沐浴，然後進早餐。早餐結束後，我帶你們前往藏書樓和外門學堂，從今天開始你們要跟著夫子練字讀書。”

何不見聽到要跟著夫子讀書，都麻木了。

為什麼……為什麼修仙還要讀書啊？！

蕭淡水像是看出了何不見的疑問，他道：“讀書可以明智，還可增長見聞。大道古奧玄秘，真經更是包孕萬千，若不讀書怎能洞悉真經真意？怎能理解道書？怎能求得大道。”

何不見同意，但不妨礙他對自己未來的讀書生涯感到痛苦。

他忍不住問道：“沒有那種可以直接把所有知識壓縮後刻入腦海中的秘法嗎？這樣我們想調閱哪部分，直接從腦海中調出對應知識便好。”

蕭淡水頷首，道：“有。你說的秘法到很像密宗灌頂之法，但密宗之法並不注重於灌注知識，而是為了灌注智慧、開悟明心。這是密宗之內的法門，是高僧為繼位者所做。”

“道家內自然也有將知識刻入人神識內的法門。不過大量知識灌入，會給人的神魂意識造成負擔，且記憶是記憶，理解是理解。”

“若你未能親自閱覽一遍知識，理解其含義，到你用時，你連該調出哪部分記憶都不知道。”

“你們已經開始修行，靈氣在滋養你們身體的同時，也在滋養你們的神魂意識。等你們開始讀書時就會發現，你們幾乎可以做到過目不忘。”

“既然如此，又何必用這樣的法門給自己的神魂增加負擔。”

何不見明白了，所謂的道家法門也不過是雞肋，果然讀書和學習都是沒有捷徑可走的。

何不見和越荒州沐浴結束後，又用過早餐，跟著蕭淡水先去了藏書樓。

在路上，蕭淡水也跟他們介紹了一下玄都的佈局。

玄都共有三藏四堂各洞天。

三藏，指的是藏經洞、藏書樓、藏寶閣。

藏經洞是宗門各道術、神通、秘法、真經所藏之地，除了傳功長老、太上長老和掌門之外，只有得到准許的真傳弟子可以入內。

藏書樓則是單純的藏書，其內的藏書是宗門內的弟子從各大世界拓印而來，所藏之書可以說是浩如煙海、包羅萬千、不可計數，對所有入門弟子都開放。

藏寶閣有一主閣，主閣之外又具體分為丹、器、陣、符、劍五閣，其中主閣只允許得到准許的內門弟子和真傳弟子入內，其餘五閣對所有入門弟子開放。

宗門內的弟子可以憑藉善功兌換，也可將自己得來的材料法寶兌換給宗門換取善功。

四堂則是善功堂、庶務堂、講經堂、戒律堂，這四堂中庶務堂內門和外門分設。

各洞天便是不同長

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